本草圖經序

從前神農氏品嘗各種草藥的味道，來救治天下百姓的疾病痛苦，後代醫家尊奉他為祖師，從此本草學就興盛起來了。

漢魏以來，名醫接連出現，傳承這類書籍的，有吳普、李當之的藥錄，以及陶弘景、蘇恭等人的註解。

本朝初年，兩次詔令近臣，統領御醫，同時彙集各家學說，編成了《開寶重定本草》，其中論述藥物的好壞毒性、藥性的寒熱溫涼、味道的甘甜苦澀，可以說是完備且詳盡了。

然而各地物產不同，風土氣候各異，藥物品類繁多，真假難以辨別，用蛇床子冒充蘼蕪，用薺苨混亂人參，古人尚且對此感到困擾，何況現在醫師所用的藥材，都來自市場商人，商人所得到的，又來自山野之人，他們隨時採集，不再追究藥材的來源。用這樣的藥材來治療，想要對症，不是相差太遠了嗎？

從前在唐朝永徽年間，除了刪定本草之外，還有《圖經》輔助推行，圖用來記載藥物的形狀顏色，經文用來解釋它們的異同；而唐明皇御製的《天寶單方藥圖》，都是用來敘述藥物的真假，使人容易了解，在診斷處方時，有所依據。

這兩本書失傳已久，散失幾乎殆盡，即使皇家的藏書秘府，也沒有它們的底本。

《天寶單方藥圖》只存留了一卷，類別體例大致可見，來龍去脈可以探尋。這正是聖明的君主和賢能的輔臣，應當留心搜集整理的原因啊。

先前皇帝詔令儒臣，重新校勘《神農本草》等總共八部書，光祿卿直秘閣臣禹錫、尚書祠部郎中秘閣校理臣億、太常博士集賢校理臣頌、殿中丞臣檢、光祿寺丞臣保衡，相繼被選中，並帶領醫官秦宗古、朱有章等人，編纂多年，不久補註本草完成，上奏皇帝，又詔令天下各州縣，繪圖呈報當地所產的藥材標本，依照永徽年間的先例，重新命令編撰。

臣禹錫認為：考訂校正各種書籍，藉助眾人的見解，那麼這項工作就容易完成；論述撰寫文字，如果出自不同人之手，那麼體例就會不統一。

現在天下所呈報的，繪圖有上千種，它們解說藥物，都是根據民間醫生的所見所聞，內容有詳有略，言辭大多粗俗，如果不是專門統一整理，並用文采修飾，就會前後不連貫，翻閱查找難以明白。

於是因為臣頌向來曾專心致力於這部書，因此建議上奏，請求讓他專門負責撰寫。

臣頌接受旨意後，就彙集各家學說，分類整理編排，大致有了條理綱目。

其中玉石、金土的名稱，草木、蟲魚的區別，有同一種藥物而雜亂地出自各郡的，有名字相同而形狀類別完全不同的，就參考採用古今的說法，互相闡發說明；那些根莖的粗細，花朵果實的榮枯，即使與舊說法相違背，也一併保存下來；內容簡略不完備的地方，就稍微引用舊注，來補足文意；舊注還不夠的，就再廣泛引用經書史籍，以及醫方、小說，來詳細梳理它的本源。

例如陸英就是蒴藋的花，就根據《爾雅》的解釋來說明；各種香料同出一源，就用《嶺表錄異》來證明，諸如此類。

關於藥材出產的郡縣，則以《神農本草經》的記載為優先，現在適宜的產地放在其次。

例如菟絲子產於朝鮮，現在則出產於冤句；烏頭產於少室山，現在卻來自三蜀地區，諸如此類。

採收的時節月份有不同的，也同時保留兩種說法，例如赤箭，《本經》只記載採收根部，現在卻連同莖苗一起採收，諸如此類。

產於外國或邊遠地區的藥材，就根據現在的傳聞，或者採用書籍記載，例如玉屑、玉泉，現在人只說玉產於于闐，不探究獲得的緣由，於是採用平居誨的《行程記》作為證據，諸如此類。藥物有上中下三品，都用《本經》的次序來排列。

那些藥性種類相近，而人們沒有確切認識的，或者出產於遠方，沒有能比擬形狀的，就附在前面的條目之下，例如溲疏附在枸杞條下，琥珀附在茯苓條下，諸如此類。

另外，古方書所記載的，簡明而重要的藥方，前人已經記述了它們的顯著療效，當今世上也經常使用它們，以及現在各郡醫生所陳述的經過驗證有效的藥方，都一併記載這些藥方，這是採用《天寶單方藥圖》的體例。

至於其他書籍傳記中沒有記載，現在的醫生又不能理解的內容，就不敢用主觀猜測和淺陋的見解，牽強附會地解釋，所以只空缺而不收錄。

還有現在醫生使用，而舊的《本經》沒有記載的藥物，都按照類別編排，附在書末卷，稱為「本經外類」；其中功效特別顯著，並且與舊有名稱相近的，就依次附在相關條目之下記載，例如通脫附在木通之後，石蛇附在石蟹之後，諸如此類。總共二十卷，目錄一卷。編撰剛剛完成，準備呈給陛下親自審閱。

恭敬地認為皇上，憑藉著至仁厚德，包容養育萬物生靈，如果有一物失去安所，就會為此感到悲痛。

並且認為瘟疫疾病接連到來，四季時有發生，救濟撫恤的恩惠，沒有比醫術更優先的了。

早年多次敕令近臣，校勘《黃帝內經》，重新確定針灸的穴位，有時鑄造金屬模型並刻石，有時雕版印刷成書，憐憫南方蠱毒迷惑人的妖術，於是編寫《慶曆善救方》來賞賜給他們；憂慮百姓資財藥物的匱乏，於是編寫《簡要濟眾方》來指示他們。

現在又擴充藥譜中不完備的部分，繪製各地適宜出產的藥材圖；藥物種類千差萬別，在手掌之間就能看清；將要使調配藥物的人，獲得十全十美的療效。

服用藥物的人，沒有不能通達的疑惑；將百姓納入長壽安康的境地，在天地之間召來祥和之氣，太平盛世的到來，這部書對此有所幫助。

臣學問不夠淵博通達，職責參與編寫記述，恭敬地遵奉皇上的旨意，深感慚愧自己見聞淺陋。

嘉祐六年九月某日，朝奉郎、太常博士、充集賢校理、新差和穎州軍州兼管內勸農及管句開治溝洫河道事、騎都尉、借紫臣蘇頌恭敬呈上。