原文
《辨正》：白苔黑斑舌如刮之即淨者，微濕熱也，宜瀉濕清熱。若刮不淨者，（底子膩澀，粗燥乾枯，十二經皆實熱，陽火燒，陰將竭也。皆里證無表證。不論傷寒傳裡及諸病證見此舌者，宜十全苦寒救補湯加減，不次急服。至黑斑退盡方愈。《舌鑑》指白中斑點，謂水剋火，僅能十救一二，謬甚。白苔黑刺舌（第十七）圖說：白苔上滿生黑芒刺。
《辨正》說：白苔黑斑的舌頭，如果刮它就能立刻乾淨的，這是輕微的濕熱，應當用瀉濕清熱的方法。如果刮不乾淨（舌底膩滯粗糙，乾燥枯槁，這是十二經都有實熱，陽火旺盛，陰液即將耗竭。都是裡證，沒有表證。不論是傷寒傳入裡證，還是各種疾病出現這種舌象，都應該用十全苦寒救補湯加減，不按常規次數急服。直到黑斑消退乾淨才能痊癒。《舌鑑》指出白苔中有斑點，說是水剋火，只能救活十之一二，這是非常錯誤的。白苔黑刺舌（第十七）的圖解說：白苔上長滿了黑色的芒刺。
原文
《舌鑑》：白苔中生滿乾黑芒刺。乃少陽不解，熱鬱陽明府也。
《舌鑑》說：白苔中長滿了乾燥的黑色芒刺。這是少陽經的邪氣沒有解除，熱邪鬱結在陽明腑。
原文
其症不惡寒反惡熱，脈實者有宿食，大柴胡湯加芒硝急下。然亦多危證也。
這種症狀表現為不惡寒反而怕熱，脈象實的，是有宿食停滯，應該用大柴胡湯加芒硝急下。但這也是多屬於危重的證候。
原文
《辨正》：白苔滿黑干刺舌，如刮之黑刺即淨，光潤不幹，口渴而消水不多，身灼熱，欲剝衣滾地者，在雜病為真寒假熱之裡證，甘溫除大熱法加減，甘溫救補湯治之愈。
《辨正》說：白苔滿布、黑色乾刺的舌頭，如果刮它，黑刺立刻乾淨，舌面光滑潤澤而不乾燥，口渴但喝水不多，身體灼熱，想要脫掉衣服在地上打滾的，在雜病中屬於真寒假熱的裡證，應該用甘溫除大熱法加減，用甘溫救補湯治療就能痊癒。
原文
若刮之不淨，乾燥粗澀，乃十二經皆熱極，不獨傷寒傳陽明裡證，始有此舌也。
如果刮不乾淨，舌面乾燥粗糙澀滯，這是十二經都熱到了極點，不只是傷寒傳入陽明裡證才會出現這種舌象。
原文
《舌鑑》謂其證不惡寒而惡熱者，大柴胡湯加芒硝急下之。遵《傷寒舌鑑》不錯。
《舌鑑》說這種證候不惡寒而怕熱的，應該用大柴胡湯加芒硝急下。遵循《傷寒舌鑑》的說法是不錯的。
原文
今人感於時書，偏說謂芒硝等藥不可輕服，見有此舌，不敢急投，或限以一日一劑，誤人多矣。
現在的人被時下的醫書誤導，偏頗地說芒硝等藥不可輕易服用，看到這種舌象，不敢趕快用藥，或者限制每日一劑，耽誤很多人了。
原文
能辨舌利害者，凡各病里證見此舌，即以十全苦寒救補湯，（生石膏、知母、黃芩、黃連、黃柏、大黃、芒硝、川樸、枳實、犀角，）不次急救，服至黑刺退淨為止。履險不必如夷。白苔尖灰刺舌（第十八）
能夠辨別舌象利弊的人，凡是各種疾病的裡證見到這種舌象，就用十全苦寒救補湯（生石膏、知母、黃芩、黃連、黃柏、大黃、芒硝、川樸、枳實、犀角），不按常規次數急救，服藥直到黑刺消退乾淨為止。經歷險境不必像走平路一樣。白苔尖灰刺舌（第十八）
原文
圖說：白滑苔尖微黃，而有灰刺（圖上白苔下多一黃字）。
圖解說：白色滑膩的苔，舌尖微黃，而且有灰色的芒刺（圖上白苔下面多了一個黃字）。
原文
《舌鑑》：夾食傷寒，胃冷膈熱。脈長者，小承氣加黃芩、淡豉。脈弦者死。
《舌鑑》說：這是夾雜飲食停滯的傷寒，胃中有寒、膈上有熱。脈象長大的，用小承氣湯加黃芩、淡豆豉。脈象弦的，會死亡。
原文
《辨正》：如濕潤，刮之即淨者，真寒假熱也。表裡證均有，宜辛溫燥濕。
《辨正》說：如果舌苔濕潤，刮它就能立刻乾淨的，這是真寒假熱。表證和裡證都有，應當用辛溫燥濕的藥物。
原文
若干厚刮不淨者，是脾胃為濕熱所困，心肺熱極，里證也，宜苦寒藥。
如果舌苔乾厚、刮不乾淨的，這是脾胃被濕熱所困，心肺熱到極點，屬於裡證，應當用苦寒藥物。
原文
若傷寒見此舌而乾厚者，亦邪熱入里，熱逼心肺矣。
如果傷寒出現這種舌象而且乾厚，也是邪熱進入裡證，熱邪逼迫心肺了。
原文
不必論脈之長短，即用大承氣湯，不次即下，以灰刺退淨為止，十不失一。若服藥限於一日一劑，則非救急之法。《舌鑑》指為陽明兼少陽舌，脈弦數者死。拘定舊法，不能急瀉裡熱，宜其死也。
不必論脈的長短，就應該用大承氣湯，不按常規次數立即攻下，直到灰色芒刺消退乾淨為止，十個病人不會失誤一個。如果服藥限制每日一劑，那就不是救急的方法。《舌鑑》指這是陽明兼少陽的舌象，脈象弦數的會死。拘泥於舊方法，不能趕快瀉去裡熱，當然會死。
原文
（《脈理正義》云：舌見白苔，尖微有刺者，此少陽陽明也。表未罷者，柴葛湯；表已罷者，承氣下之。津潤者生，乾枯者死。）白苔尖中灰根黃舌（第十九）圖說：全舌苔白，尖中兼灰，根黃色。
（《脈理正義》說：舌頭出現白苔，舌尖有輕微芒刺的，這是少陽陽明合病。表證未解除的，用柴葛湯；表證已解除的，用承氣湯攻下。舌苔滋潤的能活，乾枯的會死。）白苔尖中灰根黃舌（第十九）圖解說：全舌苔白，舌尖和舌中部兼有灰色，舌根黃色。
原文
《舌鑑》：此太陽經濕熱並於陽明也。舌根黃潤，面黃、目黃、小便黃，宜茵陳蒿湯加淡豆豉、紫背浮萍。
《舌鑑》說：這是太陽經的濕熱合併到陽明經。舌根黃色而潤澤，面色發黃、眼睛發黃、小便發黃，應當用茵陳蒿湯加淡豆豉、紫背浮萍。
原文
《辨正》：此舌太陽經濕熱並於陽明也。如根黃色間白，目黃、小便黃者，宜茵陳蒿湯加減。如《舌鑑》之說是也。
《辨正》說：這種舌象是太陽經的濕熱合併到陽明經。如果舌根黃色中夾雜白色，眼睛發黃、小便發黃的，應當用茵陳蒿湯加減。像《舌鑑》的說法是對的。
原文
白苔雙灰舌（第二十）圖說：全舌白苔，雙路灰色。
白苔雙灰舌（第二十）圖解說：全舌都是白苔，有兩條灰色的線路。
原文
《舌鑑》：此傷寒夾冷食舌，七八日後見此舌，而有津者可治。
《舌鑑》說：這是傷寒夾雜冷食的舌象，七八天後出現這種舌象，而且有津液的可治。
原文
枳實理中湯，（一本理中、四逆選用，）加淡豉、蔥白。無津者不治。
用枳實理中湯（另一版本用理中湯、四逆湯選用），加淡豆豉、蔥白。沒有津液的不治。
如果舌苔乾厚而出現裡證的，用攻下法，服藥瀉下後次日灰色消退的，能活。
原文
《辨正》：白苔雙灰舌，如潤滑一刮即亮淨者，中寒鬱滯也，宜薑、桂、附、厚朴、春砂、香附等藥。
《辨正》說：白苔雙灰舌，如果舌苔潤滑，一刮就乾淨發亮的，這是中焦寒氣鬱滯，應當用生薑、肉桂、附子、厚朴、春砂仁、香附等藥物。
原文
如干厚無津、刮不淨者，乃傷寒化火、鬱熱攻裡也，宜大承氣急下，灰色退淨乃愈。《舌鑑》云「無津者不治」，非也。
如果舌苔乾厚沒有津液、刮不乾淨的，這是傷寒化火、鬱熱攻入裡證，應當用大承氣湯急下，灰色退盡才能痊癒。《舌鑑》說「沒有津液的不治」，這是錯的。
原文
白苔尖紅舌（第二十一）圖說：滿舌白苔，而尖色鮮紅。
白苔尖紅舌（第二十一）圖解說：滿舌都是白苔，而舌尖顏色鮮紅。
原文
《舌鑑》：此乃熱邪內盛而復感客寒入少陽經也。小柴胡湯加淡豆豉。
《舌鑑》說：這是熱邪內盛，又感受外來的寒邪侵入少陽經。用小柴胡湯加淡豆豉。
原文
《辨正》：若舌根白，舌尖紅，濕漸化熱，余濕猶滯，宜辛泄佐清熱，如蔻仁、半夏、豆卷、連翹、菖蒲、焦梔子、綠豆衣、六一散。
《辨正》說：如果舌根白，舌尖紅，這是濕邪逐漸化熱，但殘餘的濕邪仍然停滯，應當用辛散宣泄佐以清熱的藥物，比如蔻仁、半夏、豆卷、連翹、菖蒲、焦梔子、綠豆衣、六一散。
原文
若舌邊尖紅、中心燥白，乃上焦氣分無形之熱，其邪不在血分。切勿妄投滋膩血分之藥，宜輕清涼解為治。
如果舌邊、舌尖紅，舌中心乾燥而白，這是上焦氣分的無形之熱，病邪不在血分。千萬不要胡亂使用滋膩血分的藥物，應當用輕清涼解的方法治療。
原文
白苔中紅舌（第二十二）圖說：白苔舌中輪紅，尖亦兼白。
白苔中紅舌（第二十二）圖解說：白苔舌頭，舌中部一圈發紅，舌尖也兼有白色。
原文
《舌鑑》：此太陽經初傷寒邪之舌。乃元津內虧，亦有少陽受寒、經血素虛而鬱熱俱不能解者，均宜小柴胡湯去半夏加淡豆豉。（又云：有汗者解肌，無汗者發汗。）
《舌鑑》說：這是太陽經初受寒邪的舌象。這是因為人體津液原本虧虛，也有少陽經受寒、經血素來虛弱，導致鬱熱都不能解除的，都適宜用小柴胡湯去掉半夏，加入淡豆豉。（又說：有汗的用解肌法，無汗的用發汗法。）
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