原文
周澂之云:前人只論有地無地,可以辨熱之浮沉虛實。不知有根無根,亦可察中氣之存亡也。
周澂之說:前人只論述有地無地,可以辨別熱的浮沉虛實。不知道有根無根,也可以察看病機中氣的存亡。
原文
地者苔之裡一層也,根者舌苔與舌質之交際也。夫苔者胃氣濕熱之所熏蒸也。濕熱者生氣也。
地是舌苔裡面的一層,根是舌苔與舌質的交界處。苔是胃氣濕熱熏蒸所形成的。濕熱就是生氣。
原文
無苔者胃陽不能上蒸也,腎陰不能上濡也,前人言之晰矣。
沒有舌苔是因為胃陽不能向上蒸發,腎陰不能向上滋潤,前人已經說得很清楚了。
原文
至於苔之有根者,其薄苔必均勻鋪開緊貼舌面之上,其厚苔必四圍有薄苔鋪之,亦緊貼舌上,似從舌里生出,方為有根。
至於有根的舌苔,薄苔必均勻鋪開緊貼在舌面之上;厚苔周圍必有薄苔覆蓋,也緊貼舌上,看似從舌頭裡面生出來,方可稱為有根。
原文
若厚苔一片,四圍淨潔如截,頗似別以一物塗在舌上,不是舌上所自生者,是無根也,此必久病。
如果厚苔呈一片,四周乾淨整潔如刀截一般,很像另外用什麼東西塗抹在舌頭上,不是舌頭自己生成的,這是無根,這必然是久病。
原文
先有胃氣而生苔,繼乃胃氣告匱,不能接生新苔,而舊苔仍浮於舌面,不能與舌中之氣相通,即胃腎之氣不能上潮以通於舌也。
先是因有胃氣而生成舌苔,接著胃氣匱乏,不能繼續生成新苔,而舊苔仍然浮在舌面,不能與舌中的氣相通,也就是胃腎之氣不能向上滋潤舌頭。
原文
驟飲誤服涼藥傷陽,熱藥傷陰,乍見此象者,急救之猶或可復。
突然服用錯誤的涼藥傷陽,熱藥傷陰,突然見到這種現象的,趕緊救治或許還可以恢復。
原文
若病勢纏綿日久,漸見此象,真氣已索,無能為矣。
如果病勢拖延日久,逐漸出現這種現象,真氣已盡,無法可救了。
原文
常見寒濕內盛之病,舌根一塊白厚苔,如久經水浸之形,急用溫里,此苔頓退,復生新薄苔,即為生機。
常見寒濕內盛的病症,舌根有一塊白厚苔,如同長期被水浸泡的形狀,趕快用溫里藥,此苔立刻消退,重新生出新的薄苔,就是有生機。
原文
余亦見寒濕內盛之人,初病舌不見苔,及服溫化之藥,乃漸生白苔,而由白轉黃而病始愈。
我也見過寒濕內盛的人,起初發病舌頭不見苔,等到服了溫化藥物,才逐漸生出白苔,而由白轉黃後病才開始痊愈。
原文
又如寒濕在裡,誤服涼藥,呃逆不止,身黃似疸,而舌反無苔,脈象沉細無力,此脾胃氣陷之徵也。
又如寒濕在裡,誤服涼藥,呃逆不止,身體發黃如同黃疸,而舌頭反而無苔,脈象沉細無力,這是脾胃氣陷的徵兆。
原文
水氣凌心,胃陽下陷,忽變無苔,日久即變黯紫也。
水氣侵犯心臟,胃陽下陷,突然變成無苔,日久就會變成黯紫色。
原文
(郭元峰《脈如》)苔亦有內熱閉滯致脾氣不行,飲食津液停積於胃,故舌生苔。
(郭元峰《脈如》)苔也有因內熱閉滯導致脾氣不行,飲食津液停積在胃中,所以舌頭生苔。
原文
若脾氣不滯,則飲食運化,津液流通,雖內熱未必有苔也。
如果脾氣不滯,那麼飲食運化,津液流通,雖然有內熱未必有苔。
原文
周氏又云:亦有常人胃中夙有冷痰凝血,舌上常見一塊,光平如鏡。
周氏又說:也有平常人胃中素有冷痰凝血,舌頭上常見一塊,光滑平坦如同鏡子。
原文
又凡有痞積及心胃氣痛者,舌苔亦多怪異,婦女尤甚。
又凡是患有痞積及心胃氣痛的人,舌苔也多怪異,婦女尤其嚴重。
原文
又見病困將死之人,舌心一塊厚苔,灰黃滯黯,四面無輔,此陰陽兩竭,舌質已枯,本應無苔,而猶有此者,為病中胃強能食,五臟先敗胃氣後竭也。
又見病重將死的人,舌頭中心一塊厚苔,灰黃晦黯,四周沒有輔助,這是陰陽兩竭,舌質已經枯竭,本應無苔,而仍然有此苔的,是因為病中胃氣強盛能進食,五臟先敗而胃氣後竭。
原文
或多服人參,無根虛陽,結於胸中,不得遲散,其餘焰上蒸,故生此惡苔,甚或氣絕之後半月,胸中猶熱,氣口脈猶動也。
或者多服人參,無根的虛陽凝結在胸中,不得慢慢消散,它的餘燄向上蒸發,所以生成這種惡苔,甚至在氣絕後半個月,胸中仍然發熱,氣口脈仍在跳動。
原文
余又見一腎陰腎陽大虧之人,舌質紫紅,潤澤無垢,近舌根生一塊黑潤厚苔,其苔上生緊密黑毛,長二三分,百藥罔效。
我又見過一個腎陰腎陽大虧損的人,舌質紫紅,潤澤無垢,近舌根處生一塊黑潤厚苔,苔上生有緊密的黑毛,長二分至三分,各種藥物都無效。
原文
余用大劑溫腎填陰,服多劑,黑毛始脫,黑苔亦逐漸化盡而愈。
我用大劑量溫腎填陰的藥物,服了許多劑,黑毛才開始脫落,黑苔也逐漸化盡而痊愈。
原文
此腎命大虧,濁陰上結而生苔毛,腎得溫補,命火蒸騰,濁陰漸化也。
這是腎命大虧損,濁陰向上凝結而生出苔毛,腎得到溫補,命火蒸騰,濁陰逐漸化解的緣故。
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