原文
《神仙經》曰：凡欲學禁，先持知五戒、十善、八忌、四歸，皆能修治此者，萬神扶助，禁法乃行。
白話
《神仙經》說：凡是想要學習禁法的人，首先要持守五戒、十善、八忌、四歸，能夠修習這些的人，萬神都會扶助，禁法才能施行。
持禁齋戒法第一
持禁齋戒法第一
持禁齋戒法第一14 句
原文
五戒者：一曰不殺，二曰不盜，三曰不淫，四曰不妄語，五曰不飲酒、嫉妒。
白話
五戒是：第一不殺生，第二不偷盜，第三不淫邪，第四不說妄語，第五不飲酒、不嫉妒。
原文
十善者：一濟扶苦難，二行道見死人及鳥獸死者皆埋之，三敬重鬼神，四不行殺害、起慈憫心，五不憐富憎貧，六心行平等，七不重貴輕賤，八不食酒肉五辛，九不淫聲色，十調和心性不乍嗔乍喜。
白話
十善是：第一救濟扶助苦難之人，第二在路上看到死人或鳥獸死亡都要埋葬，第三敬重鬼神，第四不進行殺害、生起慈悲憐憫之心，第五不憐憫富人憎恨窮人，第六心行平等，第七不重視貴人輕視賤人，第八不吃酒肉五辛，第九不沉迷聲色，第十調和心性不突然生氣或突然高興。
原文
八忌者：一忌見死屍，二忌見斬血，三忌見產乳，四忌見六畜產，五忌見喪孝哭泣，六忌抱小兒，七忌共女人同床，八忌與雜人論法。
白話
八忌是：第一忌諱看到死屍，第二忌諱看到斬殺流血，第三忌諱看到生產哺乳，第四忌諱看到六畜生產，第五忌諱看到喪事孝服哭泣，第六忌諱懷抱小兒，第七忌諱與女人同床，第八忌諱與雜人討論禁法。
原文
四歸者：一不得著穢汙不淨潔衣服，即神通不行，二不得惡口咒詛罵詈，三不得共人語詐道稱聖，四不得飲酒食肉殺害無道。
白話
四歸是：第一不得穿著污穢不乾淨的衣服，否則神通無法施行，第二不得用惡口咒詛罵人，第三不得與人說話時詐稱聖人，第四不得飲酒吃肉殺害無道。
原文
又云又之不得與不信人行禁，又不得向人說禁法，不得與信人行禁，又不得向人說禁法，又云不得穢處誦禁文。
白話
又說：不得與不信的人施行禁法，又不得向人說禁法，不得與信的人施行禁法，又不得向人說禁法，又說不得在污穢的地方誦讀禁文。
原文
又云不得穢汙手執禁文，又不得與雜人喧戲，又不得輕說神明，又不得嗔打六畜及人不得乘車馬。
白話
又說不得用污穢的手執持禁文，又不得與雜人喧鬧戲耍，又不得輕慢談論神明，又不得嗔怒毆打六畜和人，不得乘坐車馬。
原文
有犯此滿三事，則禁道不行，能不犯者，其禁大驗。經曰：若履城邑汙穢者，當用此方：
白話
如果犯了這些中的三件事，則禁法無法施行，能夠不犯的人，其禁法大有效驗。經書說：如果進入城邑污穢的地方，應當用這個藥方：
原文
竹葉（十兩），桃白皮（四兩），柳白皮（四兩）
白話
竹葉（十兩），桃白皮（四兩），柳白皮（四兩）
原文
上三味，以水一石二斗煮之一沸，去滓，浴身，百穢消除。
白話
以上三味藥，用水一石二斗煮開一次，去掉藥渣，用來洗澡，百種污穢消除。
原文
又闢溫瘴瘡瘍，此法天仙下游既返之日，未嘗不用此方解穢也。至於符水咒漱及外舍之近術，皆不及此方。若能常用此湯澡浴者益佳，惟不可洗目也。紫微王夫人敕水洗目得清淨法：
白話
又能避開溫瘴瘡瘍，這個方法是天仙下凡遊歷返回之日，未曾不用此方解除污穢。至於符水咒漱以及外舍的簡易法術，都比不上此方。如果能常用此湯洗澡就更好了，只是不可用來洗眼睛。紫微王夫人傳授用水洗眼睛得到清淨的方法：
原文
咒曰：濁不穢形，死不妨生。摩掌蘇目三遍，令我長生。
白話
咒語說：污濁不污穢形體，死亡不妨礙生命。摩擦手掌搓熱眼睛三遍，使我長生。
原文
青龍在吾左，白虎在吾右，朱雀在吾前，玄武在吾後。神禁敕水除塵垢，急急如律令。
白話
青龍在我的左邊，白虎在我的右邊，朱雀在我的前面，玄武在我的後面。神禁敕令用水除去塵垢，急急如律令。
原文
一法：解穢禁水曰：東流之水滑如苔，中有主君與三臺，某甲汙穢蕩除，急急如律令。
白話
另一種方法：解除污穢的禁水咒說：向東流的水光滑如苔蘚，其中有主君與三臺，某甲的污穢全部蕩除，急急如律令。
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