服水第六（2）

經文說：凡是服水七天之中，逐漸停止吃醋滑之物，也逐漸減少飲食。七天滿後，取棗和栗子吃，經過二天後，才再服水。十四天後，寄生蟲漸漸發作。再吃棗和栗子一升，二十一天後會想吃東西。

再吃栗子和棗二升，二十八天後，寄生蟲和想吃東西的慾望讓人難以忍受，腳軟弱不能行走。三十五天後水力漸漸充盈，容顏更好，氣力異乎尋常。

四十九天之中，心能解悟異常義理，耳能聽到異常聲音，但必定不能貪著。這其中也有悲哀、欣喜、慈悲的旨意。

五十六天之中，守護倉庫中的死屍。

六十三天之中，屍臭自然遠離，不再快樂，世間五臟各種疾病都會除癒。

十七個七日即一百一十九天之中，髓腦、眾脈、皮肤、汗類一切全都康復。眼目精明，心意分別，無所不知。

一千天之後，由內而外，五臟漸漸收縮變小，眾毒不能為害，人的精水神漸漸來依附。七年的時間，腸化為筋，髓化為骨，火不能燒，水不能漂。居住在水中，與水同樣顏色，在水底與地沒有差異。住在山澤之間，遠遠看見他的人只以為是山中的雷聲。這是服黃黑水的方法。用水的話，井泉清澈的水流都可以使用。服水的大例方法：

經文說：凡是服水以死為期，必定要沒有疑惑，相信因果報應，使內心正直真誠，聽聞正法心生歡喜，不生疑惑。

又說：凡是服水完畢，男人先舉左腳，向著陽光向左行走；女人先舉右腳，向著陰方右邊行走，男的奇數女的偶數。凡是服水的方法：

站著喝，不能坐著喝。要細細慢慢，不能粗粗急促。

杯子容量一升，每一服必須三杯，每服完一回，慢慢行走。三杯三回。如果稍兼進食的話，杯子容量一升，也是這樣三杯。

凡是服水，往上走一百三十步，往中走一百二十步，往下走六十步。

水性質沉重難以得到氣力。善於將養適宜而不失其所的人，一百天水安定，一周年水充盈，四十年氣力增加二百倍，遊動形體自由，高原陸地與水沒有差異，顏色皎潔明亮。四十年腸化為筋，髓化為骨。

凡是服水，八十歲以下十歲以上的人都可以服用。如果是年紀小的應當加棗和栗子。

棗栗的方法：上根的人從第一個七天到第四個七天停止；中根的人從第一個七天到第八個七天停止；下根的人從第一個七天到第十七個七天乃至第二十個七天停止。後面還有中下根的人，經過一周年的將養補充才開始休息。

上等利根的人，一服就像甘露；中等根器的人，兩服像甘露；下等根器的人，四服像甘露；極下根器的人，六服像甘露。

上利根的人，一服到十四天；中根的人，過七天乃至十天；下根的人，服用日再服七天。

又有上利根的人延壽三倍，中利根的人延壽一倍，下利根的人方才與當日相當。

又有上品的人修持戒定，過去世的善業強盛；中品的人現在修行的善業強盛；下品的人以死為期，必定沒有疑惑，相信歸向三寶。

中根分為三品。中上品應當聽聞知道此珍寶法門。想要長年服用的話，服大升一石二石，就能不死。

中中品的話修習其德行，比較智慧種植功業，應當服此藥，廣發誓願。

中下品的話稍微有嫉妒，以及怠惰傲慢，也具足五蓋三毒。造罪的心的話，原因是國土荒亂，人民饑荒。刀兵劫難興起，想服用此藥來免除。

下根分為三品。睡眠沒有警覺的想法，不擅長音樂，也玩博弈遊戲。又沒有聰明智慧，懵懂不明，需要人教導呵斥。

中品的人稍能遠離人群，下品的人要居住在深山之中才能服用。