原文
《難經》曰:“脈有太過,不及,有陰陽相乘,有覆,有溢,有關格者,何謂也?
《難經》說:“脈象有太過、不及,有陰陽互相侵犯,有覆脈、有溢脈,有關格的情況,這是什麼意思呢?”
原文
”丹溪曰:“陰乘陽則惡寒,陽乘陰則發熱。關前為陽分,關後為陰分,陽寸陰尺也。
”朱丹溪說:“陰氣侵犯陽位就會怕冷,陽氣侵犯陰位就會發熱。關部之前是陽分的部位,關部之後是陰分的部位,也就是寸部屬陽、尺部屬陰。”
原文
陰上入陽分,尺上至寸部,為陰乘陽,曰溢脈,為外關內格,死;陽下入陰分,寸下至尺部,為陽乘陰,曰覆脈,為內關外格,死。”
陰氣向上進入陽分,從尺部上行到寸部,稱為陰乘陽,叫做溢脈,這是外關內格,會死亡;陽氣向下進入陰分,從寸部下陷到尺部,稱為陽乘陰,叫做覆脈,這是內關外格,也會死亡。”
原文
蓋關前為陽,脈當見九分而浮。過者曰太過,滅曰不及。太過不及,皆病。
因為關部之前屬陽,脈象應當呈現九分長度並且浮取明顯。超過這個長度叫做太過,不足叫做不及。太過和不及,都是病態。
原文
脈遂上逆至寸,為溢,為外關內格,此陰乘陽之脈也。
脈象於是向上逆行到達寸部,稱為溢脈,這是外關內格,屬於陰氣侵犯陽氣的脈象。
原文
經曰:“陰氣太盛,則陽氣不得相營於陰,陰遂上比而溢於陽分,為外關內格。
醫經說:“陰氣過於旺盛,那麼陽氣就不能與陰氣相互協調營運,陰氣於是向上靠近而滿溢到陽分的部位,這就形成外關內格。”
原文
”病因外閉而不得下,陰從而出,以格拒其陽,此陰乘陽之理也。脈曰:溢者,由水之滿而溢於外也。關後為陰,脈常一寸而沈。過與不及,皆病。
”病因是外部閉塞而不能向下運行,陰氣從內而出,用來格拒陽氣,這就是陰氣侵犯陽氣的原理。脈象稱為溢,就像水滿了而溢出外面一樣。關部之後屬陰,脈象通常是一寸長度並且沉取明顯。太過與不及,都是病態。
脈象於是向下進入尺部,稱為覆脈,這是內關外格,屬於陽氣侵犯陰氣。
原文
經曰:“陽氣太盛,則陰氣不能相營於陽,陽遂下陷而覆於陰尺之分,為內關外格。
醫經說:“陽氣過於旺盛,那麼陰氣就不能與陽氣相互協調營運,陽氣於是向下陷落而覆蓋在陰分的尺部位置,這就形成內關外格。”
原文
”內(原文本此处“內”疑多余,按语境应无此字,但按要求不修改字词)關外格者,內閉而不上,陽從外入,以格拒其陰,此陽乘陰之理也。脈曰:覆者,如物之由上而傾於下也。溢主陰邪格陽,覆主陽盛格陰。真臟脈見,不病而死。
”內關外格,是指內部閉塞而不能向上,陽氣從外進入,用來格拒陰氣,這就是陽氣侵犯陰氣的原理。脈象稱為覆,就像物體從上面傾倒到下面一樣。溢脈主要代表陰邪格拒陽氣,覆脈主要代表陽盛格拒陰氣。如果出現真臟脈,即使沒有明顯病症也會死亡。
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