原文
此岐伯欲人融通脈理，不可一途而取也。七診者，脈來獨大、獨小、獨遲、獨疾、獨寒、獨熱、獨陷下也。
白話
這是岐伯希望人們融會貫通脈理，不可僅從單一角度來判斷。所謂七診，是指脈象出現獨大、獨小、獨遲、獨疾、獨寒、獨熱、獨陷下的情況。
上達篇
七診雖見九候皆從者不死
上達篇4 句
原文
此皆惡脈，今論其不死者，如少陽之至，乍大乍小，陽明之至浮大而短；太陽之至洪大而長；太陰之至緊大而長；少陰之至緊細而微；厥陰之至沉短而敦。是皆旺脈也，而非七診也。
白話
這些都屬於惡脈，如今討論其中不會致死的狀況，例如少陽脈氣來臨時，脈象忽大忽小；陽明脈氣來臨時，脈象浮大而短；太陽脈氣來臨時，脈象洪大而長；太陰脈氣來臨時，脈象緊大而長；少陰脈氣來臨時，脈象緊細而微；厥陰脈氣來臨時，脈象沉短而敦厚。這些都是旺盛的脈象，而非七診之脈。
原文
又如南政之歲三陰司天則寸不應三陰在泉則尺不應北政之歲三陰司天則尺不應三陰在泉則寸不應是皆運氣使然也故謂之從。
白話
又如南政之年，三陰司天為三陰之氣時，寸脈不應指；在泉為三陰之氣時，尺脈不應指。北政之年，司天為三陰之氣時，尺脈不應指；在泉為三陰之氣時，寸脈不應指。這些都是運氣變化所造成的，因此稱之為「從」。
原文
從者順四時五行而為之遷變安得謂之死哉。
白話
所謂「從」，是指順應四時五行而發生的變化，怎麼能說會導致死亡呢？
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。