原文
（婦人小兒脈訣）鬼真君曰：陰陽原無二道，男女何有殊形。
白話
（婦人小兒脈訣）鬼真君說：陰陽原本沒有兩種道理，男女怎麼會有不同的形態呢？
第五篇
第五篇
第五篇32 句
原文
五臟相同，不必兩分彼此；三部亦一，寧須各論參差。
白話
五臟是相同的，不必分成兩邊來區分你我；三部脈也是一樣的，哪裡需要各自論述其差異呢？
原文
惟受娠成胎，獨殊男子：故辨妊論孕，更別婦人。
白話
只有懷孕形成胎兒這件事，是男子所沒有的：所以辨別懷孕、論述有孕，特別要區分婦人。
原文
尺中脈滑，女經不調，且有帶淋之病；關中脈澀，天癸已斷，寧非鬱塞之疴。
白話
尺脈滑，表示婦女月經不調，並且有帶下、淋證的疾病；關脈澀，表示月經已斷，難道不是氣血鬱結阻塞的病嗎？
原文
左寸滑而左尺大，懷子之兆；左尺數而左關微，有兒之徵。
白話
左寸脈滑而左尺脈大，是懷孕的徵兆；左尺脈數而左關脈微，是有胎兒的徵象。
原文
左寸帶縱，兩男之祥；右寸帶縱，雙女之喜。
白話
左寸脈帶有縱直之象，是懷雙男的吉祥徵兆；右寸脈帶有縱直之象，是懷雙女的喜事。
原文
左關左尺脈皆大，心脈流利必三男；右關右尺脈皆大，心脈流利必三女。
白話
左關和左尺脈都大，且心脈流利，必定是三男；右關和右尺脈都大，且心脈流利，必定是三女。
原文
然三部有一部之滯，未宜遽許為胎；各脈無一脈之順，何敢輕言是孕。
白話
然而三部脈中只要有一部滯澀，就不宜輕易斷定是懷孕；各部脈象沒有一部是順暢的，怎麼敢輕易說是有孕呢？
原文
子死母存，尺浮而寸沉；母亡子活，尺澀而寸伏。
白話
胎兒死亡而母親存活，尺脈浮而寸脈沉；母親死亡而胎兒存活，尺脈澀而寸脈伏。
原文
蓋子繫於腎，尺浮則子無生氣；母系於肺，寸沉則母有生機。
白話
因為胎兒連繫於腎，尺脈浮表示胎兒已無生氣；母親連繫於肺，寸脈沉表示母親還有生機。
原文
子繫於尺，尺澀而子之氣不散；母系於寸，寸伏而母之根已離。
白話
胎兒連繫於尺脈，尺脈澀表示胎兒之氣尚未散失；母親連繫於寸脈，寸脈伏表示母親的根本已經脫離。
原文
沉細之脈，胎欲離經；浮滑之脈，胞將即產。
白話
脈象沉細，表示胎兒即將脫離常道（即將流產或早產）；脈象浮滑，表示胞宮即將分娩。
原文
腹疼腰痛，定然即降；漿來胞破，未可言生。
白話
腹部疼痛、腰部痠痛，必定即將生產；羊水來了、胞衣破了，還不能說已經平安生下。
原文
身重體寒面又青，脈無可畏；心煩血燥舌兼黑，脈斷堪憂。
白話
身體沉重、發冷、面色又發青，脈象還不可怕；心煩、血燥、舌頭又發黑，脈象斷定值得憂慮。
原文
子母難留，唇口沫出；孃兒全活，面鼻顏黃。
白話
胎兒和母親都難以保全，嘴唇口邊會吐出泡沫；母子都能平安存活，面色和鼻子會呈現黃色（潤澤之色）。
原文
新產脈緩，自存胃氣；新產脈滑，未損脾陰。
白話
剛生產後脈象緩和，自然保有胃氣；剛生產後脈象滑利，表示未損傷脾陰。
原文
實大既形，定非佳信；弦急兼現，豈是庥祥。沉小實為順候，澀促半作逆觀。
白話
脈象已經出現實大，肯定不是好的徵兆；脈象弦急同時出現，哪裡是吉祥的徵兆。脈象沉小其實是順利的徵候，脈象澀促多半要作不順利來看。
原文
脈微何是害，尚可回陽；脈洪反宜愁，最嫌逆冷。婦人之脈若此，小兒之診若何？
白話
脈象微弱有什麼害處呢？還可以挽回陽氣；脈象洪大反而應該發愁，最怕的是四肢逆冷。婦人的脈象是這樣，小兒的診斷又是如何呢？
原文
三部不妨俱數，只慮沉遲；六經各喜均長，翻嫌細小。
白話
三部脈不妨都數（快），只擔心脈象沉遲；六經脈各自喜歡均勻而長，反而嫌棄脈象細小。
原文
惟弦緊不可驟揚，恐來風邪之祟；更虛濡不宜長見，虞多水氣之殃。
白話
只有弦緊的脈象不可以輕易宣散（發汗解表），恐怕會招來風邪作祟；更何況虛濡的脈象不宜長期出現，要擔憂會有多餘水氣的災殃。
原文
急脈形於指下，嘔吐而腹痛難痊；大脈浮於關前，瀉痢而心驚不救。見此已可通彼，知偏何難悟全哉。
白話
急脈在指下顯現，會嘔吐而且腹痛難以痊癒；大脈浮現在關部之前，會瀉痢而且心驚無法救治。看到這一面已經可以推知那一面，知道偏頗的道理，何難領悟全部呢？
原文
陳士鐸曰：男女之病，彼此相同，原無反背，故有病可據露而同斷也。
白話
陳士鐸說：男人和女人的疾病，彼此是相同的，原本沒有相反或違背的地方，所以有病可以根據症狀表現來同樣判斷。
原文
惟胎產前後，少異於男子，故鬼真君又傳此篇，而於論孕娠獨詳也。
白話
只有懷胎生產的前後，稍微和男子不同，所以鬼真君又傳下這一篇，並且對於論述懷孕特別詳細。
原文
至於小兒，原不必切脈，以氣血未全，各脈不十分全准。鬼真君之論小兒．亦約略之辭。
白話
至於小兒，原本不必切脈，因為氣血尚未充足，各部脈象不十分準確。鬼真君論述小兒，也是簡略的說法。
原文
然而小兒純陽，所生之病，多是飲食之傷，驚疳吐瀉之症。得此數言，以括其全，所謂要言不煩也。
白話
然而小兒是純陽之體，所生的疾病，多半是飲食所傷，以及驚風、疳積、嘔吐、腹瀉等症候。得到這幾句話，來概括全部，這就是所謂的簡要言語不煩瑣。
原文
又曰：婦人之脈少異於男子者，左尺多旺耳。男子左尺旺，實非佳兆。
白話
又說：婦人的脈象稍微和男子不同的地方，是左尺脈多半旺盛罷了。男子左尺脈旺盛，實在不是好的徵兆。
原文
女子左尺旺，此陰血有餘，轉是佳祥，蓋易於受胎也。
白話
女子左尺脈旺盛，這是陰血有餘，反而成為好的吉祥徵兆，大概是容易懷孕。
原文
又曰：婦人之病最難治者，以其性情多郁耳。
白話
又說：婦人的疾病最難治療的，是因為她們的情性多鬱結罷了。
原文
鬱則氣血即不流通，經輒閉塞，而左關隨現澀脈矣。
白話
氣血鬱結就不流通，月經就常常閉塞，而左關脈隨即出現澀脈了。
原文
故看婦人之脈，貴切肝脈，辨其澀與不澀是第一秘法，雖各經皆有澀脈，而左關不澀，其鬱未甚也。
白話
所以診看婦人的脈象，貴在切按肝脈，辨別其澀與不澀是第一重要的秘法，雖然各經脈都可能有澀脈，但如果左關脈不澀，表示其鬱結還不嚴重。
原文
又曰：小兒之脈，弦緊、弦急俱是外邪，除此之外，皆內傷也。
白話
又說：小兒的脈象，弦緊、弦急都是外邪所致，除此之外，都是內傷。
原文
治內傷之法，以補脾健胃為先，即治外邪，亦當顧正，雖脈純現弦緊、弦急，未可單祛外邪也。
白話
治療內傷的方法，以補脾健胃為首要，即使是治療外邪，也應當顧護正氣，即使脈象完全呈現弦緊、弦急，也不可以單純祛除外邪。
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