原文
當與第十章戰而汗解義參看。病六七日，手足三部脈皆至，大煩而口噤不能言，其人躁擾者，必欲解也。
白話
應當與第十章「戰而汗解」的義理互相參照來看。生病六七天，手腳的三部脈搏都出現了，心中非常煩躁，而且牙關緊閉不能說話，病人躁動不安的，這一定是疾病將要解除的徵兆。
第二十五章
第二十五章
第二十五章8 句
原文
「病」字是承上章，謂病寒、脈緊也。至六七日，寸口、趺陽、少陰三部脈皆盛至，所謂緊去也，是陽氣內充也。
白話
「病」這個字是承接上一章，指的是患有寒病、脈象緊的狀況。到了六七天時，寸口、趺陽、少陰這三部脈搏都旺盛地到來，這就是所謂的「緊去」，是體內陽氣充實的表現。
原文
大煩者，陽氣已擁於膻中，急欲透出重陰也。口噤不能言，是寒邪與陽氣相逼於經絡也。其人躁擾，揚手擲足，是陽氣漸達於四肢。《內經》所謂陰出之陽則怒是也。「其人躁擾」句用特筆，是著眼處。
白話
心中非常煩躁，是因為陽氣已經聚集在膻中，急切地想要衝出厚重的陰邪。牙關緊閉不能說話，是寒邪與陽氣在經絡中互相逼迫的緣故。病人躁動不安，揮舞手臂、踢動雙腳，這是陽氣逐漸到達四肢的表現。《內經》所說的「陰出之陽則怒」，就是這個道理。「其人躁擾」這一句用了特別的筆法，是需要注意的關鍵之處。
原文
若無此，則脈盛而煩，即氣脫於外也，口噤不言，即邪陷於內也。死生所判，須當識此。
白話
如果沒有這種躁擾的現象，那麼脈象盛大而心煩，就是陽氣脫散於外；牙關緊閉不能說話，就是邪氣內陷於裡。這是判斷生死的關鍵，必須要認識這一點。
原文
許叔微《本事方》卷八歸耆建中湯、破陰丹兩方案，與此義同。
白話
許叔微《本事方》第八卷中，歸耆建中湯、破陰丹這兩個藥方，其義理與此相同。
原文
若脈和，其人大煩，目重，瞼內際黃者，此為欲解也。
白話
如果脈象平和，病人心中非常煩躁，眼睛沉重，眼瞼內側發黃的，這是疾病將要解除的徵兆。
原文
若其人不躁擾者，必其脈緊去，又不過盛而和，是陰陽已平也。大煩者，陽乍開而外發也。目重者，目不欲開，陰欲合而內斂也。二證當先後迭見，非同時並見也。瞼內黃者，中樞已運也，則表裡皆和矣。上節是邪強正盛，力戰而解。
白話
如果病人沒有躁動不安的現象，必定是他的脈象已經不再緊，但又不過於旺盛而是平和，這是陰陽已經調和。心中非常煩躁，是陽氣突然開通而向外發散的表現。眼睛沉重，是眼睛不想睜開，陰氣想要閉合而向內收斂的表現。這兩種症狀應該是先後交替出現，而不是同時發生的。眼瞼內側發黃，是脾胃中樞功能已經運轉，那麼表裡都已經調和了。上一節是邪氣強盛、正氣也旺盛，經過激烈交戰而疾病解除。
原文
此是邪已衰而正漸復，故無口噤、躁擾格鬥之象也。
白話
這裡是邪氣已經衰弱而正氣逐漸恢復，所以沒有牙關緊閉、躁動不安這種激烈交戰的現象。
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