原文
問曰：病有不戰而汗出解者，何也？答曰：脈大而浮數，故知不戰汗出而解也。汗前脈大，本不虛也。汗後脈微，邪已去也。
白話
問說：病有不發戰慄而汗出病解的情況，是什麼原因？回答說：脈象大而浮數，所以知道不發戰慄汗出而病解。出汗前脈大，本來不虛。出汗後脈微，邪氣已去。
第十一章
第十一章
第十一章9 句
原文
此即上章次節之義，大者如實狀，言來去遠而有力，非大則為芤，又非大則病進也。
白話
這就是上一章第二節的意義，脈大如同實證的狀態，說的是脈搏來去迢遠而有力，如果不是大脈就是芤脈，又如果不是大脈就是病進。
原文
問曰：病有不戰不汗出而解者，何也？答曰：其脈自微。
白話
問說：病有不發戰慄也不出汗而病解的情況，是什麼原因？回答說：他的脈象自然微弱。
原文
此以曾經發汗，若吐、若下、若亡血，以內無津液。
白話
這是因為曾經發汗，或者催吐、或者瀉下、或者失血，以致體內沒有津液。
原文
此陰陽自和，必自愈，故不戰不汗出而解也。
白話
這是陰陽自然調和，必定自行痊癒，所以不發戰慄也不出汗而病解。
原文
此節以明寒邪在身，未有不汗出而解者也。所以不戰不汗出而解者，非真不汗出也。
白話
這一節是用來說明寒邪在身體，沒有不出汗而病解的。所以不發戰慄也不出汗而病解的情況，並不是真正不出汗。
原文
其脈自微，微者，來去不盛，懦弱之類，緊之反，大之變也，必其人先日曾經發汗、或吐、或下、或亡血，外邪既去，津液內虛，正氣未復，微覺寒熱，似仍未解。
白話
他的脈象自然微弱，微弱的意思，是脈搏來去不盛大，屬於懦弱之類，是緊脈的反面，大脈的變化。必定是這個人先前曾經發汗、或者催吐、或者瀉下、或者失血，外邪已經離去，體內津液虛虧，正氣尚未恢復，稍微感覺寒熱，好像仍未解除。
原文
越日或靜臥以養其陰，或得食以充其胃氣，陰陽自和，神清氣爽而愈矣。
白話
過了一天，或者靜臥來滋養他的陰分，或者得到飲食來充實他的胃氣，陰陽自然調和，神清氣爽而痊癒了。
原文
故遂以為不戰不汗出而解也，其實前發汗、若吐下、亡血時，邪已解耳。亡血，謂鼻衄，俗名紅汗。
白話
所以於是認為是不發戰慄不出汗而病解，其實先前發汗、或者催吐瀉下、失血的時候，邪氣已經解除罷了。亡血，指的是鼻出血，俗稱紅汗。
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