原文
觀為子條記，是下文諸篇，乃仲景自作也。問曰：脈有三部，陰陽相乘。
白話
觀察這些為你分條記錄的內容，可知以下各篇，都是仲景自己撰寫的。提問說：脈象有三部，陰陽相互作用。
第一章
第一章
第一章17 句
原文
榮衛血氣、在人體躬，呼吸出入，上下於中，因息遊布，津液流通。
白話
營氣、衛氣、血液、精氣，存在於人體之中，呼吸吐納，氣機在體內上下運行，隨著呼吸而散布全身，津液得以流通。
原文
隨時動作，效象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪，察色觀脈，大小不同。
白話
隨著季節變化而有不同的表現，呈現出相應的脈象形態，春天脈象如弦，秋天脈象輕浮，冬天脈象沉潛，夏天脈象洪大，觀察面色與診察脈象，其大小形態各有不同。
原文
一時之間，變無經常，尺寸參差，或短或長，上下乖錯，或存或亡，病輒改易，進退低昂。
白話
在短時間內，變化沒有固定的規律，寸關尺三部脈象不一致，有時短有時長，上下部位不協調，有時存在有時消失，病情隨即改變，脈象也隨之或進或退、或低或高。
原文
心迷意惑，動失紀綱，願為具陳，令得分明。以韻推之，相乘當作相從。
白話
心中迷惑，意念混亂，動輒失去綱紀，希望您能詳細陳述，讓我能明白。從押韻來推斷，「相乘」應當是「相從」。
原文
起二句，以陰陽提綱；次六句，言脈體之源流也；「隨時動作」六句，言脈之隨時不同也；「一時之間」八句，言脈之因病改易也；末四句，問詞。進退，言脈之長短盛衰也。
白話
開頭兩句，以陰陽作為總綱；接下來六句，是說明脈象的本源與流變；「隨時動作」六句，是說明脈象隨季節不同而變化；「一時之間」八句，是說明脈象因病情而改變；最後四句，是提問的語句。「進退」，是指脈象的長短與盛衰。
原文
低昂，言前後俯仰，如寸浮尺沉、寸沉尺浮也。
白話
「低仰」，是指脈象的前後起伏，例如寸脈浮而尺脈沉，或寸脈沉而尺脈浮的情況。
原文
師曰：子之所問，道之根源。脈有三部，尺寸及關。榮衛流行，不失衡銓。
白話
老師說：你所問的，是醫道的根本源頭。脈象分為三部，即寸、關、尺。營氣與衛氣的運行，不能失去平衡與準則。
原文
腎沉心洪，肺浮肝弦，此自經常，不失銖分。
白話
腎脈應沉，心脈應洪，肺脈應浮，肝脈應弦，這是正常的脈象，不會有絲毫的差錯。
原文
出入升降，漏刻周旋，水下二刻，一周循環，當復寸口，虛實見焉。變化相乘，陰陽相干。
白話
氣機的出入與升降，如同漏壺計時般循環運轉，水下二刻（約三十分鐘），氣機運行一周，再回到寸口，虛實之象由此顯現。變化相互作用，陰陽相互影響。
原文
風則浮虛，寒則牢堅，沉潛水滀，支飲急弦，動則為痛，數則熱煩。
白話
感受風邪則脈象浮虛，感受寒邪則脈象牢堅，水濕停滯則脈象沉潛，支飲之症則脈象急弦，脈動異常則為疼痛，脈數則為熱症煩躁。
原文
設有不應，知變所緣，三部不同，病各異端，太過可怪，不及亦然。
白話
如果脈象與病情不相應，就要知道是什麼原因導致的變化，三部脈象不同，所主的疾病也各不相同，脈象太過是異常，脈象不及也是如此。
原文
邪不空見，中必有奸，審察表裡，三焦別焉，知其所舍，消息診看。
白話
病邪不會憑空出現，體內必定有作祟之處，仔細審察病在表還是在裡，分辨三焦的病位，知道病邪停留的地方，仔細觀察診斷。
原文
料度腑臟，獨見若神，為子條記，傳與賢人。
白話
推斷臟腑的病變，能有獨到的見解如同神明，這些為你分條記錄下來，傳授給賢能的人。
原文
自首至虛實見焉，亦言脈體之源流也；易春秋冬夏而言腎心肺肝者，四臟通於四氣也；「變化相乘」八句，言脈之應病也；「設有不應」以下，是進推脈之應病，更無定象，勿謂不應。
白話
從開頭到「虛實見焉」，也是在說明脈象的本源與流變；將春夏秋冬換成腎心肺肝，是因為四臟與四時之氣相通；「變化相乘」以下八句，是說明脈象對應疾病的情況；「設有不應」以下，是進一步推究脈象與疾病的對應，並沒有固定的表現，不要認為是不相應。
原文
「中必有奸」，為察脈要訣，洵一篇之綱領也。
白話
「中必有奸」，是診察脈象的關鍵要訣，實在是這一篇文章的綱領。
原文
「漏刻周旋」，詳見《靈樞》及《難經》首章。
白話
「漏刻周旋」，詳細內容可見於《靈樞》和《難經》的第一章。
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