原文
自此至末,皆論外感之病,脈之吉凶也。問曰:病有戰而汗出,固得解者,何也?
從這裡到最後,都是在討論外感疾病的脈象吉凶。問道:病患有戰栗然後出汗,病就能夠解除的,這是為什麼呢?
原文
答曰:脈浮而緊,按之反芤,此為本虛,故當戰而汗出。
回答說:脈象浮而緊,按下去反而出現芤脈,這是因為根本虛弱,所以應當會戰栗然後出汗。
這個人本來虛弱,因此會發生戰栗,又因為脈象浮,所以應當出汗而病解。
原文
脈浮而緊,按之反芤,此外寒甚,而內之真陽虛也。
脈象浮而緊,按下去反而出現芤脈,這是外表寒邪很重,而體內真陽虛弱的緣故。
原文
凡外為寒束,脈必緊數而實,此反芤,故為真陽虛不能蒸動津液以為汗也。
凡是外表被寒邪束縛,脈象必定緊數而實,這裡反而出現芤脈,所以是真陽虛弱,不能蒸騰輸布津液來形成汗液。
原文
服扶陽生津之劑,氣從內動撐邪外出,故外寒甚而戰,戰則寒退而汗出,汗出則真陽透出重陰,陰邪無所容而病解矣。
服用扶助陽氣、滋生津液的方劑,正氣從內部發動,推動邪氣向外排出,所以外表寒邪很重就會戰栗,戰栗之後寒邪消退而汗出,汗出之後真陽就能穿透層層陰寒,陰邪沒有容身之處,疾病就解除了。
原文
觀「當戰」字,必待善治之,意自在言外,非尋常發汗法所能解也。
看「當戰」這個詞,一定是等待妥善治療之後才會發生,其中的意思在言外,不是一般的發汗方法能夠解決的。
原文
若脈浮而數,按之不芤,其人本不虛。若欲自解,但汗出耳,不發戰也。
如果脈象浮而數,按下去不現芤象,這個人本來不虛弱。如果想要自行解除,只會出汗而已,不會發生戰栗。
原文
浮數不芤,正外為寒束,真陽內郁之象。觀「但汗出耳」句,是治之但用發散,以出其汗可矣,無餘法也。
脈浮數而不芤,正是外表被寒邪束縛,真陽在內鬱滯的表現。看「但汗出耳」這一句,治療只需用發散的方法,讓病人出汗就可以了,沒有別的方法。
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