原文
味苦、溫、無毒。主除骨間寒熱，通利胃氣，止咳逆，下氣。
白話
味道苦、性溫、沒有毒性。主要功效為驅除骨頭之間的寒熱之氣，使胃氣通暢，止住咳嗽氣逆，使氣下達。
牡荊實
牡荊實
牡荊實16 句
原文
生河間南陽宛朐山谷，或平壽、都鄉高堤岸上，牡荊生田野。八月、九月採實，陰乾。
白話
生長在河間、南陽宛朐的山谷中，或者平壽、都鄉的高堤岸上，牡荊生長在田野裡。八月、九月採集果實，陰乾。
原文
得朮、柏實、青葙共療頭風，防風為之使，惡石膏。
白話
與白朮、柏實、青葙一起使用可以治療頭風，防風作為它的輔助藥，忌諱石膏。
原文
河間、宛朐、平壽並在北，南陽在西，論蔓荊，即應是今作杖棰之荊，而復非見。其子殊細，正如小麻子，色青黃。荊子實小大如此也。
白話
河間、宛朐、平壽都在北方，南陽在西邊。說到蔓荊，應該就是現在用來做杖棒的荊木，但反而見不到實物。它的果實非常細小，就像小麻子一樣，顏色青黃。牡荊的果實大小就是如此。
原文
牡荊子乃出北方，如烏豆大，正圓黑，仙術多用牡荊，今人都無識之者。
白話
牡荊子出產於北方，大小如烏豆，形狀正圓呈黑色，仙人方術中經常使用牡荊，但現在的人都沒有認識它的。
原文
李當之《藥錄》乃注溲疏下云：溲疏一名陽臚，一名牡荊，一名空疏。皮白，中空，時有節。
白話
李當之《藥錄》在溲疏條目下註釋說：溲疏又名陽臚，又名牡荊，又名空疏。樹皮白色，內部中空，時常有節。
原文
子似枸杞子，赤色，味甘、苦，冬月熟，俗乃無識者。當此實是真，非人籬域陽臚也。
白話
果實像枸杞子，紅色，味道甘甜、苦澀，冬天成熟，民間竟然沒有認識的人。這應當就是真的果實，不是長在人家籬笆旁的陽臚。
原文
案如此說，溲疏主療與牡荊都不同，其形類乖異，恐乖實理。
白話
按照這樣的說法，溲疏的主要療效與牡荊完全不同，它們的形態類別差異很大，恐怕不符合實際道理。
原文
而仙方用牡荊，云能通神見鬼，非唯其實，乃枝葉並好。
白話
而且仙方使用牡荊，據說能通達神明、見到鬼神，不只是果實有用，連枝條和葉子都是好的。
原文
又云有荊樹，必枝枝相對，此是牡荊，有不對者，既非牡荊。既為父，則不應有子。如此，並莫詳虛實，須更博訪，乃詳之耳。
白話
又說有荊這種樹，必定是枝枝相對生長，這才是牡荊，有不相對生的，既然不是牡荊。既然是父親，就不應該有果實。如此說來，都不太清楚虛實，需要再廣泛查訪，才能詳細瞭解。
原文
〔謹案〕此即作棰杖荊，是也。實細，黃黑色，莖勁作樹，不為蔓生，故稱之為牡，非無實之謂也。
白話
謹慎考察：這就是用來做棍棒的荊木，正是這個。果實細小，黃黑色，莖桿堅勁長成喬木，不是蔓生，所以稱它為牡，不是說它沒有果實的意思。
原文
案《漢書·郊祀志》，以牡荊莖為幡竿，此明則蔓不堪為竿。今所在皆有，此荊非《本經》所載。
白話
查考《漢書·郊祀志》，用牡荊的莖做旗幡的竿，這就明確說明蔓生的荊不能做竿。如今到處都有這種荊木，但這個不是《神農本草經》所記載的。
原文
案今生出乃是蔓荊，将以附此條後，陶為誤矣。《別錄》云：荊葉，味苦，平，無毒。
白話
查考如今出產的其實是蔓荊，想要附在這條目之後，陶弘景的說法是錯誤的。《名醫別錄》說：荊葉，味道苦，性平，沒有毒性。
原文
主久痢、霍亂、轉筋、血淋，下部瘡濕𧍷。薄腳，主腳氣腫滿。其根，味甘、苦，平，無毒。
白話
主要治療久痢、霍亂、轉筋、血淋，下部瘡癤濕瘡。用布薄敷腳上，主治腳氣腫滿。它的根，味道甘甜、苦澀，性平，沒有毒性。
原文
水煮服，主心風、頭風、肢體諸風，解肌發汗。有青赤二種，赤者為佳。
白話
用水煎煮服用，主治心風、頭風、肢體各種風症，能解肌發汗。有青色和赤色兩種，赤色的較好。
原文
出《類聚方》，今醫相承，多以牡荊為蔓荊，此極誤也。
白話
出自《類聚方》，如今的醫生沿襲相承，大多把牡荊當作蔓荊，這是極大的錯誤。
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