原文
味甘，寒、平，無毒。主咳逆，寒熱、煩滿，下赤白，血閉、癥瘕、大熱，療小腹痛結煩疼。練餌服之，不飢、輕身、延年。一名白餘糧。生東海池澤，及山島中或池澤中。
白話
味道甘甜，屬性寒涼、平和，沒有毒性。主治咳嗽氣逆、寒熱往來、胸腹脹滿、痢疾下紅白黏液、月經閉止、腹中腫塊、高燒，治療小腹疼痛結塊、煩躁疼痛。經過煉製後服用，可以讓人不會感到飢餓、身體輕盈、延長壽命。又名白餘糧。生長在東海的水池沼澤中，以及山島中或水池沼澤裡。
禹餘糧
禹餘糧
禹餘糧8 句
原文
今多出東陽，形如鵝鴨卵，外有殼重疊，中有黃細末如蒲黃，無沙者為佳。
白話
現在大多出產於東陽，形狀像鵝蛋或鴨蛋，外層有重疊的殼，內部有黃色細末像蒲黃一樣，沒有沙粒的品質最好。
原文
近年茅山鑿地大得之，極精好，乃有紫華靡靡。《仙經》服食用之。
白話
近年來在茅山挖地時大量獲得這種藥材，品質非常精良，還帶有紫色華麗的光澤。《仙經》記載服食養生會使用它。
原文
南人又呼平澤中有一種藤，葉如菝葜，根作塊有節，似菝葜而色赤，根形似薯蕷，謂為禹餘糧。
白話
南方人又稱呼平澤中有一種藤本植物，葉子像菝葜，根莖結成塊狀且有節，類似菝葜但顏色是紅的，根形狀像山藥，稱之為禹餘糧。
原文
言昔禹行山乏食，採此以充糧，而葉其餘，此云白餘糧也，生池澤復有彷彿。或疑今石者，即是太一也。
白話
傳說從前大禹在山中行走缺乏食物，採集這種東西來充當糧食，而將多餘的丟棄，這就是所謂的白餘糧，生長在池澤中也有類似的。有人懷疑現在的石質禹餘糧，就是太一餘糧。
原文
張華云：池多蓼者，必有餘糧，今廬江間便是也。
白話
張華說：水池中蓼草多的，必定有餘糧，現在廬江一帶就是這樣。
原文
適有人於銅官採空青於石坎，大得黃赤色石，極似今之餘糧，而色過赤好，疑此是太一也。彼人呼為雌黃，試塗物，正如雄黃色爾。
白話
恰好有人在銅官的石坑中採集空青，大量獲得黃赤色的石頭，非常像現在的餘糧，但顏色過於紅豔好看，懷疑這就是太一餘糧。當地人稱它為雌黃，試著塗抹在物品上，顏色正如同雄黃一般。
原文
〔謹案〕陶云：「黃赤色石，疑是太一。」既無殼裹，未是餘糧，疑謂太一，殊非的稱。
白話
〔謹案〕陶弘景說：「黃赤色的石頭，懷疑是太一餘糧。」既然沒有外殼包裹，就不是真正的餘糧，懷疑稱之為太一，也絕非準確的名稱。
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