六氣脈義（7）

太一每天運行，在冬至這一天，居於葉蟄宮，計算所在的日子，從一處到第九日，又返回到一，常常如此沒有止境，結束後又重新開始。

太一移動的日子，上天必定以風雨來回應，如果當天有風雨就吉利，年歲美好、人民安寧、少生病。如果風雨提前到來就會多雨，延後到來就會多旱。（原文「汗」是錯誤的。這是逐日周遊的九宮。）

太一在冬至這一天有變異，占卜對應君主；太一在春分這一天有變異，占卜對應宰相；太一在中宮這一天有變異，占卜對應官吏；太一在秋分這一天有變異，占卜對應將領；太一在夏至這一天有變異，占卜對應百姓。

所謂有變異，是指太一居於五宮的日子，颳起大風折斷樹木，揚起沙石。各自根據其所主管的對象來占卜貴賤。於是觀察風來的方向來占卜。

風從它所居的方位吹來，稱為實風，主管生長養育萬物；從它所沖的相反方向吹來，稱為虛風，是傷害人的，主管殺戮、主管危害。要謹慎觀察虛風並避開它。

所以聖人避開虛邪的方法，如同避開箭矢石塊一樣，邪氣不能傷害。就是這個道理。

正月初一，太一居於天留宮，這一天刮西北風，不下雨，很多人死亡。正月初一，清晨刮北風，到了春天，百姓多死亡。

正月初一，清晨颳起北風，百姓生病的很多，十個人中有三個。

（十七字疑為衍文。）正月初一，中午刮北風，到了夏天，百姓多死亡。正月初一，傍晚刮北風，到了秋天，百姓多死亡。整天刮北風，患大病而死的有十分之六。

正月初一，風從南方來，稱為旱鄉；從西方來，稱為白骨，將使國家有災禍，人民多死亡。

正月初一，風從東方來，吹毀房屋、揚起沙石，國家有大災難。正月初一，風從東南方吹來，到了春天，有死亡。

正月初一，天氣溫和，沒有風，糧價低，百姓不生病；天氣寒冷且有風，糧價高，百姓多生病。這就是所謂觀察年歲的風，低賤傷害人。二月丑日，沒有風，百姓多患心腹痛。三月戌日，不溫暖，百姓多患寒熱病。四月巳日，不炎熱，百姓多患癉病。十月申日，不寒冷，百姓多突然死亡。

所有所謂的風，都是指吹毀房屋、折斷樹木、揚起沙石、豎起毫毛、打開腠理的風。

百姓在同一年都患同樣的病，這是八正的氣候現象。觀察這種現象，通常是在冬至這一天，太一立於葉蟄宮，它的到來，上天必定以風雨來回應。風雨從南方來的，是虛風，是傷害人的賊風。

如果它在半夜到來，萬民都在睡覺，不會觸犯它，所以這一年百姓少生病。

如果它在白天到來，萬民懈怠疏忽，都中了虛風，所以萬民多生病。

虛邪侵入停留在骨中，而不發作於體表，到了立春，陽氣大發，腠理張開，因為立春這一天，風從西方來，萬民又都中了虛風，這兩種邪氣相互搏擊，經氣就會阻滯代謝。所以凡是遇到這種風又遇到這種雨的，稱為遭遇歲露。如果年歲和順，而且少有賊風，百姓就少生病、少死亡。

年歲多賊風邪氣，寒溫不和，那麼百姓就多生病而死亡。

因此太一移居於中宮，於是朝向八風，來占卜吉凶。風從南方來，名叫大弱風。

它傷害人時，在內停留在心，在外表現在脈，它的氣主要化為熱。

（太一移居中宮，究竟在哪一天，經書沒有明確記載。現在的曆書中神煞出遊和還位的日期，與此不同。景岳認為是土王用事的時期，但與數字也不符合。我私下認為應該是每次遷移到一宮，必定先進入中宮，然後再遷移，只是不知道具體的數字罷了。）

風從西南方來，名叫謀風。它傷害人時，在內停留在脾，在外表現在肌肉，它的氣主要化為弱。

風從西方來，名叫剛風。它傷害人時，在內停留在肺，在外表現在皮膚，它的氣主要化為燥。

風從西北方來，名叫折風。它傷害人時，在內停留在小腸，在外表現在手太陽脈，脈搏斷絕就會溢散，脈搏閉塞就會結聚不通，容易突然死亡。