原文
「脈要精微論」曰：推而外之，內而不外，有心腹積也；推而內之，外而不內，身有熱也。
白話
「脈要精微論」說：用手推按脈象向外按，脈卻只向內而不向外，這是心腹部有積塊的緣故；用手推按脈象向內按，脈卻只向外而不向內，這是身體有熱邪的緣故。
脈象叢說十條
脈有內曲外曲
脈象叢說十條12 句
原文
所謂外者，脈外近臂前廉，手陽明大腸脈之部也；所謂內者，脈內近大筋，手厥陰心包脈之部也。是脈形之弓曲，或外贏，或內朒也。
白話
所謂「外」，是指脈的外側靠近手臂前緣的部位，是手陽明大腸經循行的部位；所謂「內」，是指脈的內側靠近大筋的部位，是手厥陰心包經循行的部位。這是指脈形的彎曲，有的向外鼓起，有的向內凹陷。
原文
寒結之，則脈形內曲，熱鼓之，則脈形外曲，與小兒診三關脈紋內外之法其義同。
白話
寒邪凝結，就會使脈形向內彎曲；熱邪鼓動，就會使脈形向外彎曲，這與小兒診察三關脈紋內外的方法，義理是相同的。
原文
「陰陽別論」曰：陰陽結斜，多陰少陽，曰石水，少腹腫。向來注者，罔知斜曲之義。夫結者，堅而澀也；斜者，如弓之曲也。
白話
「陰陽別論」說：陰陽之氣糾結斜行，陰氣多而陽氣少，叫做石水，小腹腫脹。歷來的注釋者，都不懂「斜曲」的意義。所謂「結」，是堅硬而澀滯的意思；所謂「斜」，是像弓一樣的彎曲。
原文
多陰少陽者，謂其斜之弓曲向內，近於少陰，而遠於陽明也。
白話
多陰少陽，是說脈的彎曲弧度偏向內側，接近少陰經，而遠離陽明經。
原文
石水、少腹腫，是為單腹脹，即心腹寒積之類也。
白話
石水、小腹腫脹，就是單腹脹，也就是心腹部寒邪積聚之類的病症。
原文
張石頑診趙明遠曰：左手三部弦大而堅，從人迎斜內向寸，是為三陽經滿溢，入陽維之脈也，當有顛仆不仁之虞。
白話
張石頑診察趙明遠說：左手寸關尺三部脈象弦大而堅硬，從人迎穴斜向內側行至寸部，這是三陽經氣血充滿溢出的緣故，侵入了陽維脈，應當會有顛僕不仁的憂患。
原文
所謂斜內向寸者，必先外越，乃折而內向上寸也。三陽滿溢，即《內經》身熱之類也。
白話
所謂斜向內側至寸部，一定是先向外鼓溢，然後折返向內、向上行至寸部。三陽經氣滿溢，就是《內經》所說的「身熱」之類的病症。
原文
《脈經》曰：從尺邪入陽明者，大風、寒熱也。大風，歷風，亦曰寒熱。詳見「風論」。
白話
《脈經》說：從尺部斜行侵入陽明經的，是大風、寒熱證。大風就是癩風，也叫做寒熱。詳細內容見「風論」。
原文
邪入少陰者，女子漏下赤白，男子溺血，陰痿不起，引少腹疼。是正氣虛則內曲，邪氣實則外曲也。
白話
邪氣侵入少陰經的話，女子會漏下赤白，男子會溺血，陽痿不舉，牵引至小腹疼痛。這是因為正氣虛就會脈形向內彎曲，邪氣實就會脈形向外鼓起。
原文
《扁鵲脈法》曰：外勾者久癖也，內卷者十日以還。是又以內曲外曲，分食積之新久也。大抵脈之曲者，皆因於積，而又中氣虛也。偏於熱多則外撐，偏於寒多則內倚。
白話
《扁鵲脈法》說：脈形向外勾曲的是長期的癖病，向內捲曲的是十天以內的病。這又是用脈形向內彎曲、向外的曲來分辨食積的新久。大抵脈形彎曲的，都是因為積聚，而又是中氣虛弱的緣故。偏於熱的多就會向外撐張，偏於寒的多就會向內靠倚。
原文
嘗診一婦，病胃脘痛，過服泄氣之劑，右脈內倚，藏於筋下，左手弦勁。問之，曰：左腹素有塊也。用溫元補中二劑而脈復常矣。惜相信不終，病訖未愈。
白話
曾經診察一位婦女，患有胃脘痛，過度服用洩氣的藥物，右側脈象向內靠倚，隱藏在筋骨之下，左手脈象弦硬有力。詢問她，說：左側腹部向來有硬塊。給予溫補元氣和補益中焦的藥各二劑後，脈象就恢復正常了。可惜信任不夠持續，病始終沒有治好。
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