原文
李東垣謂：古法以俠喉兩傍左為人迎，右為氣口。
白話
李東垣說：古法以喉嚨兩側，左邊稱為人迎，右邊稱為氣口。
讀脈雜說
說人迎氣口
讀脈雜說11 句
原文
彭用光以魚際背骨縫中動脈，左為人迎，右為氣口。
白話
彭用光則以魚際穴背面骨縫中的動脈，左邊稱為人迎，右邊稱為氣口。
原文
其說雖新，而皆無據，且背後脈，仍與寸口脈通，有何分別？
白話
這些說法雖然新穎，但都沒有根據，而且背後的脈搏仍然與寸口脈相通，又有什麼分別呢？
原文
人迎氣口，聚訟紛紜，訖無濟於實用，以余歷診所驗，約有二端：其一即兩手分診法，是專指痿、厥、偏枯，虛損久病，榮衛積於一偏之所致也；其二當以關前關後分診之。《內經》惟「動腧篇」確以人迎屬之結喉。
白話
人迎與氣口的說法，眾說紛紜，始終無助於實際應用。根據我多年診脈的經驗，大約有兩個要點：第一是兩手分診的方法，這是專門針對痿證、厥證、半身不遂、虛損久病，因營衛之氣偏積於一側所導致的狀況；第二則應當以關前與關後來區分診斷。《內經》只有〈動腧篇〉明確將人迎歸屬於結喉部位。
原文
余如「至真要大論」言：人迎與氣口大小相應，命曰平人。下即接敘尺寸不相應之事。
白話
其他如〈至真要大論〉說：人迎與氣口的大小相互對應，稱為平人。下文接著敘述尺寸不相對應的情況。
原文
「終始篇」言：少氣者，脈口、人迎俱小，而不稱尺寸也。
白話
〈終始篇〉說：氣虛的人，脈口與人迎都小，而與尺寸不相稱。
原文
此與「通評虛實論」脈虛者，不象陰也，文氣相同。
白話
這與〈通評虛實論〉所說脈虛者，不似陰脈，文氣是相同的。
原文
謂不稱尺寸之常脈也，不但主中、主外，及春夏人迎微大，秋冬氣口微大，俱幹事理相合。
白話
所謂不與尺寸的常脈相稱，不僅是主裡、主外，以及春夏人迎稍微偏大，秋冬氣口稍微偏大，都與事理相符合。
原文
即人迎盛緊傷於寒，氣口盛緊傷於食，亦有合於尺寸之診也。
白話
即使人迎脈盛大而緊是傷於寒，氣口脈盛大而緊是傷於飲食，也與尺寸的診斷相符合。
原文
且一倍二倍三倍，分候三陰三陽之義，亦覺有著落矣。
白話
而且一倍、二倍、三倍，分別對應三陰三陽的意義，也覺得有所依據了。
原文
況內關、外格，更與《難經》覆溢之旨協耶。
白話
何況內關、外格，更與《難經》中覆脈、溢脈的旨意相符合呢。
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