原文
鼓者，鼓搏有力之謂也。而伏鼓二字連稱，《素問·經脈別論》、「大奇論」屢見之，實不過去來之義耳。
白話
鼓，是指脈搏跳動有力的意思。而「伏鼓」這兩個字連在一起稱呼，在《素問·經脈別論》和〈大奇論〉中多次出現，其實只是指脈象的「去」和「來」的含義罷了。
讀脈雜說
說伏鼓
讀脈雜說10 句
原文
伏者，脈之去而伏也；鼓者，脈之來而鼓也。
白話
伏，是指脈搏退去時隱伏；鼓，是指脈搏來時搏動有力。
原文
曰外鼓大者，即謂脈之來大也；曰沉鼓澀者，即謂脈之沉而來澀也。
白話
所謂「外鼓大」，就是指脈搏來時顯得洪大；所謂「沉鼓澀」，就是指脈搏沉伏而脈來時感覺澀滯。
原文
前人概以沉伏鼓搏釋之，於上下文義，每閡而難通。是求深反淺，不知古文迂拙之體也。說雍滿
白話
前人大多用「沉伏」和「鼓搏」來解釋，但對照上下文義，常常扞格不通。這是因為刻意求深奧反而變得淺陋，不了解古文樸拙的體例啊。
原文
「大奇論」有腎雍、肝雍、腎滿、肝滿之文。
白話
〈大奇論〉中有「腎雍」、「肝雍」、「腎滿」、「肝滿」的經文。
原文
滿之義為洪大，以脈言之；雍之義為壅實，亦以脈言之也。
白話
「滿」的含義是洪大，這是就脈象來說；「雍」的含義是壅塞充實，這也是就脈象來說的。
原文
《甲乙經》作「癰」，後人遂以臟癰釋之矣。
白話
《甲乙經》將「雍」寫作「癰」，後人於是就用臟腑生癰疽來解釋它了。
原文
夫滿為勢盛，而其形未嘗不實；雍為形實，而其勢未嘗不盛。二者後世所謂弦大也。
白話
「滿」是指脈勢旺盛，但它的形態也未必不充實；「雍」是指形態充實，但它的脈勢也未必不旺盛。這兩種脈象，就是後世所說的「弦大」脈。
原文
故主病為腫，為喘，而兩胠滿，為不得小便，為少腹滿，體胻大，為癇瘛筋攣。
白話
所以主病是腫脹、氣喘、兩脅脹滿、小便不通、小腹脹滿、小腿腫大，以及癲癇、抽搐、筋脈攣急等症狀。
原文
古文迂拙如此，後人以二十八脈，印定眼目，遂少見而多怪矣。仲景高章卑惵，亦猶是也。
白話
古文的文辭就是這樣樸拙，後人卻用二十八種脈象來框定自己的見解，於是少見多怪了。張仲景所說的「高章」、「卑惵」，也是同樣的道理。
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