原文
「脈要精微論」曰：尺內兩傍，則季脅也。尺外以候腎，尺裡以候腹。
白話
《脈要精微論》說：尺部內側兩旁，是季脅的部位。尺部外側用來診察腎，尺部內側用來診察腹部。
脈象叢說十條
脈有兩側
脈象叢說十條13 句
原文
中附上，左外以候肝，內以候膈；右外以候胃，內以候脾。
白話
中附上部，左側外側用來診察肝，內側用來診察膈膜；右側外側用來診察胃，內側用來診察脾。
原文
上附上，右外以候肺，內以候胸中；左外以候心，內以候膻中。王冰云：兩傍，兩尺外側也。
白話
上附上部，右側外側用來診察肺，內側用來診察胸中；左側外側用來診察心，內側用來診察膻中。王冰說：兩傍，是指兩尺的外側。
原文
李中梓曰：內外二字，諸家皆說兩側，此必脈形扁闊，或有兩條，否則於義不通矣。
白話
李中梓說：內外二字，各家都解釋為兩側，但這必定是指脈形扁闊，或者有兩條脈，否則在義理上就說不通了。
原文
觀易卦六爻，自下而上，上三爻為外卦，下三爻為內卦，則上下之為內外不昭然乎？
白話
考察易卦六爻，自下而上，上三爻是外卦，下三爻是內卦，那麼上下的意思就是內外，不是很清楚嗎？
原文
故內者，每部之後半部也；外者，每部之前半部也。
白話
因此，所謂內，是每一部的後半部；所謂外，是每一部的前半部。
原文
李氏之解經，誠新穎矣，然脈實有兩側診法，非扁闊與兩條之謂也。
白話
李氏對經義的解釋，確實新穎獨特，但脈象實際上有兩側的診法，並不是指扁闊或兩條脈。
原文
凡指平按脈上，其形如此，及側指內側拍之，而其形如彼，及側指外側拍之，而其形又如彼矣。此可以脈之緩急滑澀，察病之虛實寒熱。
白話
凡是手指平放在脈上，脈形是這樣的；等到側過手指用內側切按，脈形又變成那樣；再到側過手指用外側切按，脈形又變成另一個樣子。這可以從脈的緩急滑澀，來診察病的虛實寒熱。
原文
內側主裡，外側主表，只可取以與正脈合參，不能專恃此以決病，亦不能如正脈之分二十八脈，各有主病也。
白話
內側主管裡證，外側主管表證，只能用來與正脈相互參考，不能專門依靠這個來判定病情，也不能像正脈那樣分為二十八脈，各有各的主治病證。
原文
吾每診正脈微弱，側診弦而兼滑，則知有痰飲矣。其微弱，乃氣虛，又為痰飲所困耳。
白話
我常常診察到正脈微弱，而側脈弦而兼滑，就知道是有痰飲了。那些微弱，是因為氣虛，又被痰飲困住的緣故。
原文
又如外側見弦，內側見滑，便是表寒裡熱，與浮弦沉滑同斷，余仿此。
白話
又比如外側出現弦脈，內側出現滑脈，就是表寒裡熱，與浮弦沉滑的判斷相同，其餘以此類推。
原文
頃讀《韓氏醫通》有云：左寸指法，按如六菽之重，在指頂為陰，屬心，在指節為陽，屬小腸，餘部仿此。此即兩側診法也。
白話
近來讀《韓氏醫通》說：左寸的指法，按壓如同六顆豆子的重量，在指頂為陰，屬於心；在指節為陽，屬於小腸，其餘部位以此類推。這就是兩側診法。
原文
但不言側指內、側指外，而言指頂、指節，似從正面平按，未免蹈李氏扁闊、兩條之消矣。
白話
但它不說側指內側、側指外側，而說指頂、指節，似乎是從正面平按，這樣恐怕難免重蹈李氏所說扁闊、兩條之說的過失了。
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