原文
婦人來脈,反得微澀,法當吐。若下利,而言不,因言夫人年幾何,夫人年七七四十九,經水當斷,反至今不止,以故致此虛也。
婦人來診脈,反而得到微澀之脈,按理應當嘔吐。如果下利,而說話不順,便問夫人年齡幾何?夫人年齡四十九歲,月經應當斷絕,卻至今不止,因此導致此虛弱。
原文
婦人來診,言經少不如前者,何也?曰:曾更下利。若汗出,小便利者,可,何以故?曰:亡其津液,故令經少。
婦人來診,說月經量少不如從前,為什麼?回答:曾經有過下利。如果汗出,小便通利者,可以(?),為什麼?回答:喪失其津液,所以使月經量少。
原文
設經下反多於前者,當所困苦,當言恐大便難,身無復汗也。脈浮,汗出者,必閉。
假如月經下血反而多於從前,應當是有所困苦,應當說恐怕大便困難,身體不再出汗。脈浮,汗出者,必定閉塞。
原文
《寓意草》曰:楊季登長女及笄,經閉逾年,發熱,食少,肌削,多汗。
《寓意草》說:楊季登的長女年滿十五歲,月經閉止超過一年,發熱,食少,肌肉消瘦,多汗。
原文
嘉言診之曰:此證可療處,全在有汗,汗亦血也。設無汗而血不流,則皮毛槁,死矣。
嘉言診斷後說:此證可以治療之處,全在於有汗,汗也是血啊。假如無汗而血不流動,則皮毛乾枯,就會死亡。
原文
宜用極苦藥斂血入內,下通衝脈,於是以龍薈丸,兩月而經水大至,諸證全瘳。次女亦病,多汗,食減,骨削。
應該用極苦的藥物收斂血入內,向下通達衝脈,於是用龍薈丸,兩個月後月經大量來潮,諸證全部痊癒。次女也生病,多汗,食慾減退,骨瘦如柴。
原文
診時手間筋掣肉顫,始以為大驚大虛之候,治以溫補,略無增減。
診斷時手間筋脈抽搐肌肉顫動,起初認為是大驚大虛的證候,用溫補治療,完全沒有好轉或惡化。
原文
繼見面色時赤時黃無定,知有邪祟,附入臟腑,於是以犀角、羚羊角、龍齒、虎威骨、牡蠣粉、鹿角霜、人參、黃耆合末,以羊肉半斤煎濃汁,調末,一次盡服之,竟愈。
接著看見面色時紅時黃不定,知道有邪祟附入臟腑,於是用犀角、羚羊角、龍齒、虎威骨、牡蠣粉、鹿角霜、人參、黃耆合為粉末,用羊肉半斤煎濃湯,調和粉末,一次全部服下,竟然痊癒。
原文
婦人常嘔吐而胃反,若常喘,一作多唾。其經必斷。設來者,必少。
婦人經常嘔吐而胃氣上逆,如經常氣喘,一說多唾。其月經必定斷絕。假如月經來,必定量少。
原文
婦人血下,咽乾而不渴,其經必斷。此榮不足,本有微寒,故不引飲。
婦人陰道出血,咽喉乾燥而不口渴,其月經必定斷絕。這是營血不足,本來有微寒,所以不飲水。
原文
渴而引飲者,津液得通,榮衛自和,其經復下。上並出《脈經》。
口渴而飲水者,津液得以通暢,營衛自然調和,其月經又再來潮。以上都出自《脈經》。
原文
肝心脈弦緊而疾,肺脈浮而大,尺澤鬱郁不散,月候不通,大腑秘熱,兩足痛不能行,肌肉消瘦,漸如馬藍節。
肝脈和心脈弦緊而疾數,肺脈浮而大,尺澤部位鬱結不散,月經不通,大便燥熱,兩腳疼痛不能行走,肌肉消瘦,漸漸像馬藍節。
原文
六脈弦緊而長,心脈洪大而實,尺脈結,月經不通,時常淤怒,不得安處,淤怒,即鬱怒也。
六脈弦緊而長,心脈洪大而實,尺脈結,月經不通,時常鬱怒,不得安寧。淤怒就是鬱怒。
原文
忽忽似癲狂,夜不睡,小便赤,大腑如常,或下鴨溏。
精神恍惚似癲狂,夜晚不睡,小便色赤,大便如常,或下鴨溏。
原文
肝脈虛弦而長,按之無骨力,心脈動而疾,肝邪傳心,日夜煩躁,或如癲狂,不得眠睡。
肝脈虛弦而長,按之無力,心脈動而疾數,肝邪傳於心,日夜煩躁,或如癲狂,不得睡眠。
原文
六脈大而沉,肝脈橫,肺脈浮,主婦人血熱,血候行少,背上非時有一片發熱,口無津液,或兩三月一次,或半年不行,或止些小黑血。
六脈大而沉,肝脈橫,肺脈浮,主婦人血熱,月經量少,背上不時有一片發熱,口中無津液,或兩三個月一次,或半年不行,或只有少量黑血。
原文
六脈沉而洪大,重手取之,其深至骨,隱隱然應指有骨力,來疾去遲,至數與常人無異,但胃脈亦洪大,上隔有伏涎,此為血澀生積。
六脈沉而洪大,重按取之,其深至骨,隱隱約約應指有力,來時疾速去時遲緩,脈搏次數與常人無異,但胃脈也洪大,上膈有伏涎,這是血澀生積。
原文
當經候不快,或不行,腰痹,口乾而渴,背迸,脹也。
應當月經不順暢,或不行,腰部痹痛,口乾而渴,背部脹滿。
原文
眼睛迸,兩臂重,缺盆迸,大腑秘,心憎,煩也,夜不得眠。
眼睛脹,兩臂沉重,缺盆脹,大便秘結,心中煩悶,夜晚不得眠。
原文
六脈疾大虛急者,大為風,浮血溢,急為尺澤有寒。
六脈疾大虛急,大脈主風,浮脈主血溢,急脈主尺澤有寒。
原文
或因經候行時,或因產後吃生冷不相當之物,或產後早起傷風,血氣俱病,臨經行時,忽先氣痛,或小腹急痛。
或因月經行時,或因產後吃生冷不適當之物,或產後早起傷風,血氣俱病,臨近月經行時,忽然先氣痛,或小腹急痛。
原文
心脈芤,肝脈虛,尺澤微細,血海虛損,經候過多,或成片流下,不可禁止。
心脈芤,肝脈虛,尺澤微細,血海虛損,月經過多,或成片流下,不可禁止。
原文
六脈皆沉,肝脈弱而虛,尺澤細細如縷,又帶澀而遲,肝腎多感寒,伏在子宮,血海虛損,經候過多,小便白濁如米泔,少陰腎脈貫脊而行,背上忽有一片寒冷,口中即吐清水。
六脈皆沉,肝脈弱而虛,尺澤細細如絲線,又帶澀而遲,肝腎多感受寒邪,伏在子宮,血海虛損,月經過多,小便白濁如米泔水,少陰腎脈貫穿脊柱而行,背上忽然有一片寒冷,口中即吐清水。
原文
六脈疾大而浮,腎脈急而浮,心脈差洪,血風頭痛,口乾吐痰。痰,當作沫。
六脈疾大而浮,腎脈急而浮,心脈略洪,血風頭痛,口乾吐痰。痰,應當作沫。
原文
六脈弦大,肝心脈澀而短,尺脈急沉而搏,緣使性多瘀怒,傷損肝心正氣,因而積涎。
六脈弦大,肝脈心脈澀而短,尺脈急沉而搏,因為性情多鬱怒,傷損肝心正氣,因而積聚痰涎。
原文
怒則氣逆,涎隨氣上,其狀聞得心前昏悶,潰亂不快,聞,猶覺也。
怒則氣逆,痰涎隨氣上升,其症狀感覺心前區昏悶,混亂不舒。聞,就是感覺的意思。
原文
遂有一塊之物,上觸到咽喉,即手足俱冷,口噤不開,不省人事。即所謂中氣也。
於是有一塊東西,向上觸到咽喉,就手足都冷,口噤不開,不省人事。這就是所謂的中氣。
原文
六脈弦大而疾,尺脈亦弦而動,泛泛不絕,經候過多,七八日不止,皆下鮮血。此非虛,不可補,止可涼風。血緣風盛血散。然久而不止,即肝氣脫血。上並出史載之。
六脈弦大而疾數,尺脈也弦而動,脈搏流利不絕,月經過多,七八日不止,都是下鮮血。這不是虛證,不可補,只可涼血祛風。因為血緣於風盛而血散。然而久而不止,就是肝氣脫血。以上都出自史載之。
原文
凡血熱者,經多先期而至,然須察其虛實,不可以假火作真火也。
凡是血熱者,月經大多先期而至,但須察其虛實,不可以假火當作真火。
原文
若形證無火而經早者,乃心脾氣虛,不能固攝而然。
若形證無火而月經提前者,是心脾氣虛,不能固攝所致。
原文
若一月二三至而無定期者,此氣血敗亂之證,當隨其寒熱而調治。
若一個月來兩三次而無定期者,這是氣血敗亂之證,應當根據其寒熱而調治。
原文
凡血寒者,多後期而至,然常有陰火內爍,血本熱而亦過期者,此水虧血少,燥澀而然,治宜清火滋陰。
凡是血寒者,大多後期而至,但常有陰火內灼,血本熱而也過期者,這是水虧血少,燥澀所致,治宜清火滋陰。
原文
又有以血質之濃淡分寒熱者,較以先期、後期分者略為有準。
又有以經血的濃淡來分寒熱,比起以先期後期來分者略為有準。
原文
大抵血濃,卻勻淨,不成衃,色鮮妍,臨期無腰痛、腹痛諸證者,氣血俱調之婦也。若下過多者,血熱也。
大抵血質濃稠,卻均勻乾淨,不成血塊,顏色鮮明,臨期沒有腰痛、腹痛諸證者,是氣血調和的婦女。若下血過多者,是血熱。
原文
血濃,成衃,帶紫色,下多者,此血實氣虛也。氣不健運,故血多而成衃也。成衃,帶紫黑色,下少者,此血熱氣寒也。
血濃稠,成血塊,帶紫色,下血多者,這是血實氣虛。氣不健運,所以血多而成血塊。成血塊,帶紫黑色,下血少者,這是血熱氣寒。
原文
因寒束於外,熱鬱於內,血不得行,為熱煎熬,故成衃帶黑,又下少也。色深黑成衃而下少者,血敗氣虛也。色略淡而下多,不成衃者,有水氣也。若下過少者,血虛也。色淡中帶黑衃,下少者,氣血俱寒也。色極淡如屋漏水者,虛寒之極也。
因寒束於外,熱鬱於內,血不得運行,被熱煎熬,所以成血塊帶黑,又下血少。色深黑成血塊而下少者,是血敗氣虛。色略淡而下多,不成血塊者,有水氣。若下血過少者,是血虛。色淡中帶黑血塊,下少者,是氣血俱寒。色極淡如屋漏水者,是虛寒之極。
原文
凡經有不調而證見不足者,皆不可妄行克削及寒涼等劑,再傷脾腎,以伐生氣。
凡是月經不調而證見虛弱不足者,都不可妄用克伐削導及寒涼等藥劑,再次損傷脾腎,以伐生氣。
原文
經行腹痛,證有虛實。實者,或因寒滯,或因血滯,或因氣滯,或因熱滯。虛者,有因血虛,有因氣虛。
月經行時腹痛,證有虛實。實者,或因寒滯,或因血滯,或因氣滯,或因熱滯。虛者,有因血虛,有因氣虛。
然而實痛者,多痛於月經未行之前,經通後痛自然減輕。
原文
虛痛者,多痛於既行之後,血去而痛未止,或痛益甚。大都可按可揉者為虛,亦為熱。拒按拒揉者為實,亦為寒。有滯無滯於此可察。
虛痛者,多痛於月經已行之後,血去而痛未止,或痛更加重。大體上可按可揉者為虛,也為熱。拒絕按揉者為實,也為寒。有滯無滯於此可察。
原文
但實中有虛,虛中有實,全虛全實不多見也,當於形氣稟質兼而辨之。上並出景岳。
但實中有虛,虛中有實,完全虛或完全實不多見,應當從形氣稟質兼而辨之。以上都出自景岳。
原文
有初按快,久按不快;輕按快,重按不快者,即虛實兼證也。
有初按時舒適,久按不舒適;輕按舒適,重按不舒適者,就是虛實兼證。
原文
《難經》曰:內痛外快,為內實外虛;外痛內快,為外實內虛。
《難經》說:內部疼痛外部舒適,是內實外虛;外部疼痛內部舒適,是外實內虛。
原文
前謂調經,重在理肺,是指月水不來也。若來常先期,或一月兩行者,則又由肝氣之疏泄太過也。
前面所說調經,重在理肺,是指月經不來的情況。若月經經常先期,或一月兩次來潮,則又由於肝氣疏泄太過。
原文
疏泄太過,有由土濕木鬱,有由土虛木陷,有由水枯木散,有由水寒木沉,治之或宣、或舉、或溫養,各視其本也。
疏泄太過,有由於土濕木鬱,有由於土虛木陷,有由於水枯木散,有由於水寒木沉,治療或宣散、或升舉、或溫養,分別根據其根本。
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