原文
史載之曰：春戌夏醜，秋辰冬未，四時之喜神。取五行之養氣為用，皆歷三辰而數。
白話
史載之說：春季的戌日、夏季的醜日、秋季的辰日、冬季的未日，是四季的喜神。選取五行的養氣來運用，都要經過三個時辰來計算。
明熹脈（明熹字義未詳所出）
明熹脈（明熹字義未詳所出）
明熹脈（明熹字義未詳所出）11 句
原文
如春以戌為喜神，即正月在戌，二月在亥，三月在子。四時仿此而推。若於脈中得之，不犯他脈，主有喜慶之事。
白話
例如春季以戌為喜神，那麼正月在戌日，二月在亥日，三月在子日。四季依照此類推。如果在脈象中診得此脈，沒有侵犯其他脈象，則預示著有喜慶的事情。
原文
四時脈，皆於胃中見，以五行皆資土以致用，而周身之脈，亦因胃氣乃見於氣口。
白話
四季的脈象，都在胃脈中顯現，因為五行都依賴土來發揮作用，而全身的脈象，也因為胃氣才能表現在氣口（寸口）部位。
原文
如春脈以弦為主，須六部皆循循不急不絕，不緊不數，而胃脈微弦而緩。
白話
例如春季脈象以弦為主，必須六部脈都平順和緩，不急不促、不間斷，不緊不數，並且胃脈微弦而和緩。
原文
弦為春，緩為本，六脈無犯，主一月內喜應。
白話
弦脈對應春季，緩脈是根本，六部脈沒有侵犯，預示一個月內有喜事應驗。
原文
若正月於戌日見，二月於亥日見，三月於子日見，則旬內應。如胃脈帶弦而毛，則主災。
白話
如果在正月戌日見到，二月亥日見到，三月子日見到，則在十日內應驗。如果胃脈帶有弦象而兼毛脈，則預示災禍。
原文
夏脈以洪為主，六脈皆隱隱而大，不散不浮，不滑不數，胃脈微洪而緩。
白話
夏季脈象以洪為主，六部脈都隱約而盛大，不散漫不浮淺，不滑不數，胃脈微洪而和緩。
原文
洪為夏，緩為本，六脈無犯，一月內喜應，旬內得脈，皆不出旬。
白話
洪脈對應夏季，緩脈是根本，六部脈沒有侵犯，一個月內有喜事應驗；如果在十日內得到相應脈象，則不超過十天。
原文
秋脈主毛，胃脈上輕帶毛而緩，又須有根蒂。此一脈難辨於四時之脈。
白話
秋季脈象主毛脈，胃脈上面輕微帶有毛象而緩和，又需要有根基。這一脈象在四季脈中最難辨別。
原文
蓋若毛而輕，如風如氣，則反為災，不為喜脈。
白話
因為如果毛脈輕浮，像風像氣一樣，反而會成為災禍，不是喜脈。
原文
惟不浮不輕，緩緩而徐，浮手按之，乍如秋脈，重手取之，則去來如一，壓之不散，舉之不輕，然後為喜脈。日辰之應，與春夏同法。冬脈最為易辨，但胃脈沉而不擊即是。
白話
只有不浮不輕，緩緩而徐，輕手按壓時，乍看像秋脈，重手按壓時，則脈的來去一致，按壓不散，舉起不輕，這樣才是喜脈。日辰的應驗，與春夏相同。冬季脈象最容易辨別，只要胃脈沉而不搏擊就是。
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