原文
王漢皋曰:凡左脈弱,右脈強,主汗多、遺精、肝鬱等證。
王漢皋說:凡是左手脈搏虛弱,右手脈搏強盛,主要會出現汗出過多、遺精、肝氣鬱結等病症。
原文
右脈弱,左脈強,主易怒腹痛,及誤服補火丸散,必生肝熱滑精諸證。右脈盛,左手無脈,主痰結氣虛。左脈盛,右手無脈,主食滯肝鬱。
右手脈搏虛弱,左手脈搏強盛,主要會出現容易發怒、腹部疼痛,以及誤服補火類的丸藥散劑,必定會產生肝熱、滑精等各種病症。右手脈搏旺盛,左手沒有脈搏,主要表示痰濁凝結、氣虛。左手脈搏旺盛,右手沒有脈搏,主要表示飲食積滯、肝氣鬱結。
原文
又曰:表有風寒熱燥者脈浮,而虛病陽脫,久病臨危,脈皆浮。
又說:體表有風寒、熱邪、燥邪的,脈象是浮脈;而虛弱病症導致陽氣脫失,以及久病垂危的人,脈象也都是浮脈。
原文
病在裡者脈沉,而暴怒者,腹痛極者,水腫者,瘟疫汗不能出者,脈皆沉。
病位在體內的,脈象是沉脈;而突然大怒的人、腹痛劇烈的人、水腫的人、患瘟疫而發汗不出的人,脈象也都是沉脈。
原文
寒病脈遲,而傷暑滯食困水,及冷風迫汗,凝滯其氣血者,脈皆遲。
寒性疾病脈象是遲脈;而中暑、飲食積滯、水濕困阻,以及冷風逼迫汗液,導致氣血凝滯不通的人,脈象也都是遲脈。
原文
熱病脈數,而內痛甚者,汗將出者,虛陽將越者,及泄利瘡瘍初產喘咳嘔吐,脈皆數。故須參望聞問以辨之。
熱性疾病脈象是數脈;而體內疼痛劇烈的人、汗液將要發出的人、虛陽將要浮越的人,以及腹瀉、瘡瘍、剛生產後、氣喘、咳嗽、嘔吐的人,脈象也都是數脈。所以必須參考望診、聞診、問診來加以辨別。
原文
又曰:頭痛者,脈上魚際,而耳目口鼻喉舌病,及三陽有燥熱,致遺精血漏者,脈亦上魚際,兩尺反不盛。
又說:頭痛的人,脈象會向上衝到魚際部位;而耳朵、眼睛、口、鼻子、咽喉、舌頭的疾病,以及三陽經有燥熱,導致遺精、出血的患者,脈象也會向上衝到魚際部位,但兩手的尺脈反而不旺盛。
原文
又曰:二便有熱者,尺脈浮盛,而發得上半身汗者,尺亦浮盛。
又說:大小便有熱象的人,尺脈會浮而旺盛;而能夠發出上半身汗液的人,尺脈也會浮而旺盛。
原文
腿足痛者,尺脈下尺澤,而疝瘕痔漏者,亦下尺澤。足心貼膏者,亦下尺澤。
腿腳疼痛的人,尺脈會向下延伸到尺澤部位;而患有疝氣、腹部積塊、痔瘡、漏管的人,脈象也會向下延伸到尺澤部位。腳心貼了藥膏的人,脈象也會向下延伸到尺澤部位。
原文
又曰:傷寒少陽病,脈弦,而瘟疫瘧疾,及寒冷閉汗者,脈皆弦。按:寒熱脈弦者,防成瘧。泄利脈弦者,防化瘧。泄利脈弦而芤者,中氣竭也。
又說:傷寒少陽病,脈象是弦脈;而瘟疫、瘧疾,以及因寒冷導致汗孔閉塞的人,脈象也都是弦脈。按:發冷發熱而脈象弦的,要預防發展成瘧疾。腹瀉而脈象弦的,要預防轉變為瘧疾。腹瀉而脈象弦且芤的,這是中焦之氣衰竭的表現。
原文
又曰:失血者脈芤,而肝鬱胃熱,吐血正多而未平者,脈弦數,反不芤。
又說:失血的人脈象是芤脈;但肝氣鬱結、胃有熱邪,吐血正多且尚未平息的人,脈象卻是弦數脈,反而不見芤脈。
原文
按:此乃初吐而邪在內者,正可察其初起之脈象,審其何邪,而治其本也。久則同歸於芤矣。
按:這是剛開始吐血而病邪仍在體內的情況,正好可以觀察其初起時的脈象,審察是哪種病邪,然後治療其根本。時間久了,最終都會歸於芤脈。
原文
按:血虛者脈芤,血虛氣滯者脈芤而澀。更有血虛內熱,大便不通,脈反沉滑數盛有力搏指,此乃血中之津,為熱所灼,血不淖澤,不能流通,陳遠公所謂大則血乾,非血少而虛也。
按:血虛的人脈象是芤脈,血虛兼有氣滯的人脈象是芤而澀。還有一種情況是血虛內有熱邪,大便不通,脈象反而呈現沉、滑、數、盛大有力、搏擊手指的感覺,這是因為血液中的津液被熱邪灼傷,血液失去滋潤,不能流通,也就是陳遠公所說的「脈大則血乾」,並非血少而虛弱。
原文
嘗見產後及大熱病後有此脈,其證皆心中懊憹,四肢困倦。
曾經見過產後以及患了嚴重熱病之後出現這種脈象,他們的症狀都是心中煩悶不舒,四肢睏倦無力。
原文
若誤認為痰,仍用疏藥滲藥,則真陰愈傷,孤陽無依,愈見滑搏矣。急用清潤。
如果誤認為是痰證,仍然使用疏散、滲利的藥物,那麼真陰會更加受傷,孤陽無所依附,脈象會更加呈現滑而搏指的情況。應當趕快使用清熱滋潤的藥物。
等到脈象出現緩弱,或者轉變為濡澀,這表示邪熱已退,而津液也逐漸恢復了。
原文
用清潤者,益津也,不可補血也,葉天士所謂救陰不在補血,而在養津是也。
使用清熱滋潤的藥物,是為了增益津液,不可以直接補血,這就是葉天士所說的「救陰不在補血,而在養津」的道理。
原文
由此推之,水泄日久,並非有熱,而脈來搏擊,以傷津也。
由此推論,長期水瀉,並非因為有熱邪,但脈象卻出現搏擊有力的情況,這是因為津液損傷的緣故。
原文
有熱者易治,以能勝清潤也;無熱者雖有力而無神,必難治,以其不受清潤也。
有熱邪的容易治療,因為能夠承受清熱滋潤的藥物;沒有熱邪的,雖然脈象有力但缺乏神氣,必定難以治療,因為它不能承受清熱滋潤的藥物。
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