原文
《金匱》曰：寸口脈緊而芤，緊則為寒，芤則為虛。虛寒相搏，脈為陰。結而遲，其人則噎。關上脈數，其人則吐。數一音促。
白話
《金匱》說：寸口脈象緊而兼芤，緊主寒邪，芤主虛弱。虛弱與寒邪相互搏結，脈象屬於陰。脈結而兼遲，病人就會出現噎膈。關部脈數，病人就會嘔吐。（「數」字一音讀作「促」。）
結脈主證
結脈主證
結脈主證6 句
原文
王漢皋曰：右寸細遲而略結者，苟無胸痛之證，必作半截呃，不能作長呃也。即噎食之初起。按：此脈必應指促上擊，而中有細線。
白話
王漢皋說：右手寸脈細遲而略微帶結，如果沒有胸痛的症狀，一定會發生半截呃逆，不能發出長長的呃聲。這就是噎膈病的初期。（按：這種脈象必定應指時有急促上擊之感，而且脈搏中間有一條細線。）
原文
又曰：雜病，左關浮結細緊，背胛痛；右關浮結細緊，胸腹痛。
白話
又說：雜病，左手關脈浮結細緊，會引起背部肩胛疼痛；右手關脈浮結細緊，會引起胸腹疼痛。
原文
左全浮結，大背不舒；右全浮結，大腹不暢。按：此即左陽右陰，背陽腹陰之義也。
白話
左手全部脈象浮結，則整個背部不舒暢；右手全部脈象浮結，則整個腹部不暢通。（按：這就是左為陽、右為陰，背部屬陽、腹部屬陰的意義。）
原文
滑伯仁曰：左尺主小腸前陰之病，右尺主大腸後陰之病。又別是一義。
白話
滑伯仁說：左尺脈主小腸與前陰的疾病，右尺脈主大腸與後陰的疾病。這又是另一種說法。
原文
又曰：有初病而脈結者：在外感，主周身麻痛，乃氣血瘀滯也，亟宜宣通氣血，但分有汗無汗、行氣行血之不同；在雜病，乃濕寒食積，滯其氣也，當滲濕溫寒消積調氣開鬱。按：此即高鼓峰所謂血也。
白話
又說：有剛生病而脈象出現結脈的：屬於外感，主周身麻木疼痛，這是氣血瘀滯的緣故，應當趕快宣通氣血，只是要區分有汗無汗、行氣行血的不同；屬於雜病，則是濕邪、寒邪、食積阻滯了氣機，應當滲濕、溫寒、消積、調氣、開鬱。（按：這就是高鼓峰所說的「血」的意思。）
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