原文
凡人有病同而脈異者，如六淫七情八風九氣一時之病，大率相似，而所見之證，亦多相類，但人有稟賦強弱不同，且有內戕神志，外役形體，種種懸殊，脈象豈能如一？
白話
凡是人有相同的病而脈象不同的，例如六淫、七情、八風、九氣等一時所患的病，大體相似，而所表現的證候也多相類似，但人的稟賦強弱不同，而且有內傷精神情志、外勞形體，種種差異懸殊，脈象怎能完全相同？
脈病異同 出《診宗三昧》
脈病異同 出《診宗三昧》
脈病異同 出《診宗三昧》8 句
原文
如失血證，有脈浮大而芤者，有小弱而數者，傷胃及臟之不同也。
白話
例如失血證，有脈象浮大而芤的，有小弱而數的，這是損傷胃腑或損傷臟腑的不同。
原文
氣虛證，脈有氣口虛大而澀者，有氣口細小而弱者，勞傷與脫泄之不同也。
白話
氣虛證，脈象有氣口虛大而澀的，有氣口細小而弱的，這是勞傷與脫泄的不同。
原文
至於病異而脈同者，內傷夾外感，陽證夾陰證，虛中有實結，新邪夾舊邪，表裡交錯，為患不一。
白話
至於病不同而脈相同的，例如內傷夾雜外感，陽證夾雜陰證，虛中有實結，新邪夾雜舊邪，表裡交錯，為患不一。
原文
而脈之所見，不離陰陽虛實之機，其細微見證，豈得盡顯指下？
白話
而脈象所表現的，不離陰陽虛實的關鍵，那些細微的證候，怎能完全顯現在指下？
原文
如太陽中風，與癱瘓不仁，脈皆浮緩，一為暴感之邪，一為久虛之病。
白話
例如太陽中風與癱瘓不仁，脈象都浮緩，一個是暴感的邪氣，一個是久虛之病。
原文
又虛勞骨蒸，瘧病寒熱，關尺皆弦緊，一為腎臟陰虛，一為少陽邪盛。
白話
又如虛勞骨蒸，瘧病寒熱，關脈尺脈都弦緊，一個是腎臟陰虛，一個是少陽邪氣亢盛。
原文
又如上魚際脈，遺尿有此脈，逆氣喘急亦有此脈。又曰：脈緊而長過寸口者注病。女子思男不遂，亦有此脈。使非脈證互參，幾何不歧誤耶？
白話
又如上魚際脈，遺尿有這種脈象，逆氣喘急也有這種脈象。又說：脈緊而長超過寸口的是注病。女子思念男子不得滿足，也有這種脈象。假如不是脈象與證候互相參照，怎能不發生錯誤呢？
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