原文
長脈不大不小，迢迢自若，如循長竿末梢，為平。如引繩，如循長竿，為病。
白話
長脈不大也不小，從容自得，如同撫摸長竿的末梢，是正常的。如果像拉緊的绳子，又像沿著長竿撫摸，就是病脈。
郭元峰二十八脈集說
長脈
郭元峰二十八脈集說13 句
原文
長有三部之長，有一部之長，此以形體言也。有往來之長，謂來有餘韻也。心脈長，神強氣壯。腎脈長，蒂固根深。經云：長則氣治，短則氣病。長主於肝，應主於胃。短主於肺，皆平脈也。反此則為有餘之病。非陽毒癲癇，則陽明熱深。若長而緩，百病皆愈。大概雖主乎病，亦屬輕淺之證。
白話
長脈有寸關尺三部皆長的，也有單獨一部特別長的，這是從形體上說的。另有往來（即搏動時感覺）的長，指脈來時有餘韻。心脈長，反映精神強健、氣血充沛。腎脈長，反映根基牢固、根基深厚。經書上說：長脈表示氣機調暢，短脈表示氣機有病。長脈主肝臟，胃脈也應為長。短脈主肺，都是正常脈象。與此相反的就是有餘之病。不是陽毒癲癇，就是陽明熱盛。如果脈長而柔和，各種病症都能好轉。大致說來雖然代表病脈，也屬輕淺的證候。
原文
其有如長之脈，或鰥寡思色不遂，心肝兩部，則洪長而溢魚際。此是七情為患，而非有邪之脈也。
白話
有些像長脈的脈象，如果是鰥夫寡婦因情色欲望不遂，心肝兩部脈，就會洪大而長，滿溢至魚際。這是七情所致的病症，而非有邪的脈象。
原文
或頹疝而左尺偏長，是又宿疾留經，而非無病之脈也。
白話
或者有頹疝而左尺脈偏長的，這又是舊疾留在經脈，而非無病的脈象。
原文
或寒入經腑，六部細長不鼓，此非投以辛熱，不能蠲除也。若細長而鼓，又須清解，靈變在人耳。看得長脈，多有兼見，不得偏執為悉無病。但病得此，終非死脈。
白話
或者寒邪深入經腑，六部脈都細長而無力鼓動，這就非得用辛熱的藥物治療，不能祛除。如果細長而有力鼓動，就須要清熱解毒，靈活變通在人體。看了這麼多長脈，多有兼見，不能偏執地認為都沒有病。但病中見到這種脈，終究不是死脈。
原文
老人兩尺脈沉長滑實，壽可期頤，且徵瓜瓞之盛。
白話
老年人的兩尺脈沉長滑實，壽命可至百歲，而且預示子孫興旺。
原文
若短脈不及本位，應指而回，不能滿部，主病為內虛，為喘滿氣促，為胃氣弱，為頭腹疼，諸病見短難治，為真氣不足，是又與長為霄壤之判矣。
白話
短脈是不到本位，應指而回，不能充滿寸關尺三部，主病是內虛、喘滿氣促、胃氣弱、頭腹疼痛，各種病症見短脈都難治，是真氣不足，這又與長脈有天壤之別了。
原文
《正眼》曰：舊說長脈過於本位，久久審度，而知其必不然也。
白話
《正眼》說：舊說長脈超過本位，經過長時間仔細審察，才知道這必然不對。
原文
寸而上過則為溢，尺而下過則為覆，關而上過即寸。下過即尺，故過於本位，義之所不安也。
白話
寸部以上的長脈就是溢脈，尺部以下的長脈就是覆脈，關部以上的長脈就是寸部，關部以下的就是尺部，所以說長脈超過本位，從道理上說不通。
原文
惟其狀如長竿，齊起齊落，首尾相應，非若他脈之上下參差，首尾不勻也。但其形緩，不似弦脈之勁急耳。
白話
長脈的形態像長竿一樣，起伏相應，首尾呼應，不像其他脈象那樣上下不均、首尾不勻。只是形狀較緩，不像弦脈那樣緊急有力罷了。
原文
又曰：弦為初春之象，陽中之陰，天氣猶寒，故如琴絃之端直以長，而挺然稍帶一分之緊急也。
白話
又說：弦脈像初春的景象，屬陽中有陰，天氣還寒冷，所以像琴弦一樣端直而長，挺然稍帶一分緊急。
原文
長為暮春之象，純屬於陽，絕無寒意，故如木干之迢直以長，純是發生之氣也。
白話
長脈像暮春的景象，純屬陽熱，絕無寒意，所以像樹幹一樣迢直而長，充滿生發之氣。
原文
按弦與長之異者，弦則夾陰，長則純陽。弦以形之斂直勁急言，長以氣之充滿條暢言也。
白話
弦脈與長脈的差異在於：弦脈夾雜陰寒之氣，長脈則是純陽。弦脈是描述形體的斂直、勁急，長脈是描述氣的充滿、條達、通暢。
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