原文
黃帝曰：夫診脈常以平旦，何也？岐伯曰：平旦者，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，經脈未盛，絡脈調勻，血氣未亂，故乃可診有過之脈。
白話
黃帝說：診脈通常選在清晨，為什麼呢？岐伯說：清晨的時候，陰氣沒有擾動，陽氣尚未耗散，飲食還沒有進食，經脈尚未盛滿，絡脈調和均勻，血氣沒有紊亂，所以可以診察出有病的脈象。
早宴
早宴
早宴6 句
原文
切脈動靜，而視精明，察五色，以觀五臟之有餘不足，六腑之強弱，形之盛衰，以此參伍，決死生之分。《素問·脈要精微論》
白話
切脈的動靜，同時觀察眼目的神采，審察五色的變化，以了解五臟的有餘或不足、六腑的強弱、形體的盛衰，將這些相互參照比較，來判斷死生的區別。出自《素問·脈要精微論》。
原文
精明，穴名，在兩目內眥。此數語，切脈，視色，觀形，審證，診法已無不備。而陰氣未動數語，義旨精微，極宜潛玩。
白話
精明，是穴位的名稱，位於兩眼內角。這幾句話，切脈、觀色、察形、審證，診法已經無不具備。而「陰氣未動」這幾句話，義理旨趣精微，非常適宜潛心玩味。
原文
凡診平人之脈，常以平旦。若診病脈，則不以晝夜。《刊誤》
白話
凡是診斷常人的脈象，通常選在清晨。若是診察病人的脈象，則不必拘泥於白天或夜晚。出自《刊誤》。
原文
《靈樞·終始》曰：乘車來者，臥而休之，如食頃，乃刺之。
白話
《靈樞·終始》說：乘坐車馬而來的，讓他躺臥休息，約一頓飯的時間，然後再進行針刺。
原文
出行來者，坐而休之，如行十里頃，乃刺之。此亦通於診法也。
白話
步行而來的，讓他坐著休息，大約步行十里的時間，然後再進行針刺。這個道理也通用於診法。
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