原文
肝心出左，脾肺出右，腎與命門，俱出尺部。《脈經》
白話
肝臟與心臟的脈氣出於左側，脾臟與肺臟的脈氣出於右側，腎臟與命門，都在尺部診察。《脈經》
三部分配臟腑
三部分配臟腑
三部分配臟腑13 句
原文
玩腎與命門俱出尺部，是兩尺俱候腎，俱候命門矣。
白話
細細體會腎與命門都在尺部診察，可知兩尺都在診察腎，也都在診察命門。
原文
蓋命門為元陽與真精所聚，水火同居，渾一太極也。
白話
命門是元陽與真精匯聚之處，水火同居，渾然一體如太極。
原文
火之體陰，其在下也，動於右；水之體陽，其在下也，動於左。故《難經》曰：右為命門。又曰：其氣與腎通。
白話
火的本體屬陰，它在下焦，氣動於右側；水的本體屬陽，它在下焦，氣動於左側。所以《難經》說：右側為命門。又說：它的氣與腎相通。
原文
心部，在左手關前寸口是也，手少陰經也。與手太陽為表裡，以小腸合為腑，合於上焦。
白話
心臟脈位，在左手關前寸口的位置，屬手少陰經。與手太陽經互為表裡，以小腸與之合為腑，相合於上焦。
原文
肝部，在左手關上是也，足厥陰經也。與足少陽為表裡，以膽合為腑，合於中焦。
白話
肝臟脈位，在左手關上的位置，屬足厥陰經。與足少陽經互為表裡，以膽與之合為腑，相合於中焦。
原文
腎部，在左手關後尺中是也，足少陰經也。與足太陽為表裡，以膀胱合為腑，合於下焦，在關元左。
白話
腎臟脈位，在左手關後尺中的位置，屬足少陰經。與足太陽經互為表裡，以膀胱與之合為腑，相合於下焦，在關元左側。
原文
肺部，在右手關前寸口是也，手太陰經也。與手陽明為表裡，以大腸合為腑，合於上焦。
白話
肺臟脈位，在右手關前寸口的位置，屬手太陰經。與手陽明經互為表裡，以大腸與之合為腑，相合於上焦。
原文
脾部，在右手關上是也，足太陰經也。與足陽明為表裡，以胃合為腑，合於中焦。
白話
脾臟脈位，在右手關上的位置，屬足太陰經。與足陽明經互為表裡，以胃與之合為腑，相合於中焦。
原文
腎部，在右手關後尺中是也，足少陰經也。與足太陽為表裡，以膀胱合為腑，合於下焦，在關元右。左屬腎，右為子戶，名曰三焦。《脈經》
白話
腎臟脈位，在右手關後尺中的位置，屬足少陰經。與足太陽經互為表裡，以膀胱與之合為腑，相合於下焦，在關元右側。左側屬腎，右側為子戶，稱為三焦。《脈經》
原文
此臟腑分配不易之定法也。三焦既分配於兩手之三部矣，復於右尺名曰三焦者，蓋三焦有腑有經，候腑於三部，候經於右尺也。
白話
這是臟腑分配不變的固定法則。三焦既然已經分配到雙手的三部，卻又在右尺稱為三焦，是因為三焦有腑有經，在三部診察腑，在右尺診察經。
原文
經候右尺者，以其稟氣於命門；候手少陽之經氣，實候命門之原氣也。詳見命門三焦說。
白話
在右尺診察經的原因，是因為它稟受命門之氣；診察手少陽的經氣，實際上就是診察命門的原氣。詳見命門三焦說。
原文
兩尺，以形之虛實候腎水，以勢之盛衰候命火。此至精至確，聖人復起而不易者也。
白話
兩尺，以形體的虛實診察腎水，以氣勢的盛衰診察命火。這是最精確、最確定的道理，即使聖人重生也不會改變。
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