原文
王漢皋曰：氣痛脈兩關沉細而數，正痛則促矣，甚則弦緊。其異於他證者，有時痛止，則但沉細也。此多有熱，故痛有止時。血痛脈，兩關沉澀無力而遲。正痛則細，甚則細結，痛減則遲緩而仍結。此皆寒證也。
白話
王漢皋說：氣痛的脈象，兩關部沉細而數，正在疼痛時則脈促，嚴重時則弦緊。它與其他證候不同的地方在於，有時疼痛停止，則脈象只是沉細而已。這多半有熱，所以疼痛有停止的時候。血痛的脈象，兩關部沉澀無力而遲。正在疼痛時則脈細，嚴重時則細而結，疼痛減輕時則脈遲緩而仍然結。這些都是寒證。
氣血痛脈
氣血痛脈
氣血痛脈4 句
原文
考諸經論曰：動則為痛，緊則為痛，弦則為痛，沉則為痛，伏則為痛，細則為痛，牢則為痛，結則為痛，促則為痛，代則乍痛乍止，一痛也。
白話
考察各經論說：動脈主痛，緊脈主痛，弦脈主痛，沉脈主痛，伏脈主痛，細脈主痛，牢脈主痛，結脈主痛，促脈主痛，代脈則乍痛乍止，都是疼痛的脈象。
原文
而《脈如》是不同者，有氣血寒熱虛實不同也。血熱氣實，則動滑促數。氣虛血寒，則結澀遲緊。至於弦與伏，則鬱與閉之所分也。
白話
而《脈如》所說的不同，是因為有氣血寒熱虛實的不同。血熱氣實，則脈象動滑促數。氣虛血寒，則脈象結澀遲緊。至於弦脈與伏脈，則是鬱與閉的區分。
原文
前賢有云：痛在經者，脈多弦大；痛在臟者，脈多沉微。
白話
前賢有說：疼痛在經脈的，脈象多弦大；疼痛在臟腑的，脈象多沉微。
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