原文
微脈纖細無神，柔弱之極，乃血氣俱虛之候。
白話
微脈的脈象纖細而無力，柔軟虛弱到了極點，這是氣血兩虛的徵候。
郭元峰二十八脈集說
微脈
郭元峰二十八脈集說12 句
原文
為畏寒，為恐懼，為怯弱，為少氣，為中虛，為脹滿，為嘔噦，為泄瀉，為虛汗，為食不化，為腰腹疼痛，為傷精失血，為眩運厥逆。
白話
表現為畏懼寒冷、容易驚恐、膽怯衰弱、氣息不足、脾胃虛弱、腹脹滿悶、嘔吐呃逆、腹瀉、虛弱盜汗、食物不消化、腰腹疼痛、精氣受損失血、頭暈眩運、昏厥逆上。
原文
此雖氣血俱虛，而尤為元陽虧損最是陰寒之象。《脈法》云：左寸驚怯，右寸氣促。左關寒攣，右關胃冷。左尺得微，髓竭精枯。右尺見微，陽衰命絕。此按部位以察病也。
白話
這雖然是氣血兩虛，但更是元陽嚴重損耗、陰寒之象最為明顯。《脈法》說：左寸脈微表示驚恐膽怯，右寸脈微表示氣短急促。左關脈微表示寒邪痙攣，右關脈微表示胃部寒冷。左尺脈微表示骨髓枯竭精氣乾涸。右尺脈微表示陽氣衰竭性命危亡。這是依照脈象部位來診察疾病的方法。
原文
夫微脈輕取之而如無，故曰陽氣衰；重按之而如無，故曰陰氣竭。
白話
微脈在輕輕切按時幾乎感覺不到，所以稱為陽氣衰竭；在用力重按時也幾乎感覺不到，所以稱為陰氣枯竭。
原文
長病得之多不救，謂其正氣將絕也；卒病得之或可生，謂其邪氣不至深重也。
白話
長期患病而出現微脈的人大多難以救治，因為體內正氣即將耗盡；突然發病而出現微脈的人或許還有生機，因為病邪尚未深入嚴重。
原文
仲景曰：瞥瞥如羹上肥者陽氣微，縈縈如蜘蛛絲者陰氣衰。
白話
張仲景說：脈象輕浮如湯羹表面的油脂般漂浮飄忽的是陽氣虛弱，脈象細弱如蜘蛛絲般縈繞難尋的是陰氣衰竭。
原文
嘗見中風卒倒而脈微，暑風卒倒而脈微，皆為虛風之象，其脈多兼沉緩。
白話
曾見中風突然暈倒而脈象微弱的，暑風突然暈倒而脈象微弱的，都是虛風的徵象，其脈象大多兼有沉而遲緩的特徵。
原文
若中寒卒倒而脈微，為陰邪暴逆，所以微細欲絕也。傷寒以尺寸俱微緩，為厥陰受病者。微緩，是由緊而漸緩也。世多作微脈緩脈，恐未是。
白話
如果是寒邪侵襲突然暈倒而脈象微弱的，這是陰邪突然橫逆的表現，所以脈象微弱細小到幾乎要斷絕。傷寒病以寸關尺三部脈象都微弱遲緩，作為厥陰經發生病變的表現。微緩的意思，是由緊脈逐漸轉變為遲緩。世人常把微脈誤認為緩脈，恐怕是不正確的。
原文
病邪傳至此經，不特正氣之虛，邪亦向衰之際，是以俱虛。不似少陰之脈微細，但欲寐耳。詳二經之脈，同一微也。而有陰盡復陽，陽去入陰之異。細兼寒緊，緩見陽和。
白話
病邪傳變到這個經脈時，不只是正氣虛弱，病邪也正向衰退的階段轉變，所以呈現兩虛的狀態。不像少陰病的脈微細，只是精神萎靡想要睡眠。仔細比較兩經的脈象，同樣是微脈。但有陰氣耗盡後陽氣恢復，與陽氣衰退後深入陰分的差異。兩者的區別在於：厥陰病的微脈兼有細小而帶寒邪緊張的特徵，少陰病的微脈兼有遲緩而呈現陽氣平和的現象。
原文
即太陽病，有發熱惡寒，熱多寒少，脈微為無陽者；有面有熱色，邪未欲解而脈微者；有陰陽俱停，邪氣不傳而脈反微者。
白話
就太陽病來說，有發熱怕冷、熱多寒少、脈微表示陽氣虛弱的；有面部呈現紅色、病邪尚未想要解除而脈象微弱的；有陰陽兩氣都停滯不行、病邪不再傳變而脈反而微弱的。
原文
若以微為虛象，不行攻發，何以通邪氣之滯耶？必熱除身安而脈微，方可為欲愈之機。
白話
如果認為脈微只是虛弱的表現，而不採用攻邪發散的方法，怎麼能疏通病邪的阻滯呢？必須等到發熱消退、身體安寧而脈象轉微時，才能作為即將康復的徵兆。
原文
若太陽證具，而見足冷尺微，反為下焦虛寒之驗，可不建其中氣，而反行正發汗之例乎？諸引《傷寒論》多非微脈正解，讀者詳之。
白話
如果太陽病的症狀都具備，卻出現足部冰冷、尺脈微弱，反而成為下焦虛寒的驗證，這時難道不應該溫建中焦陽氣，反而要按照常規的發汗方法處理嗎？前面所引用的《傷寒論》內容，大多並非對微脈的正確解釋，讀者需要仔細審察。
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