原文
王叔和曰。沉脈。舉之不足。按之有餘。（一曰。重按之乃得。）
白話
王叔和說：沉脈，輕取力量不足，重按才能触及。（另一種說法：重力按壓才能得到。）
沉
沉
沉8 句
原文
王士亨曰。沉脈之狀。取之於肌肉之下得之。
白話
王士亨說：沉脈的形態，在肌肉之下才能切到。
原文
黎民壽曰。沉者。陰氣厥逆。陽氣不舒之候。沉與浮對。浮以陽邪所勝。血氣發越而在外。故為陽主表。沉以陰邪所勝。血氣困滯不振。故為陰主裡。（決脈精要）
白話
黎民壽說：沉，是陰氣逆亂、陽氣不暢通的表現。沉與浮相對，浮脈是因陽邪偏盛，氣血向外發散，所以屬陽、主表；沉脈是因陰邪偏盛，氣血困滯不暢，所以屬陰、主裡。（出自《決脈精要》）
原文
吳綬曰。沉。診法。重手按至筋骨之上。而切之。以察里證之虛實也。若沉微沉細沉遲沉伏。無力。為無神。為陰盛而陽微。急宜生脈回陽也。若沉疾沉滑沉實。皆有力。為熱實。為有神。為陽盛而陰微。急宜養陰以退陽也。大抵沉診之法。最為緊關之要。以決陰陽冷熱。用藥生死。在於毫髮之間。不可不仔細而謹察之。凡脈中有力。為有神。為之可治。脈中無力。為無神。為難治。（傷寒蘊要）
白話
吳綬說：沉，診斷的方法是：用力按壓至筋骨之上，再用力切按，來觀察裡證的虛實。如果脈象沉微、沉細、沉遲、沉伏而無力，是無神的表現，為陰盛而陽衰，應當急速用生脈散回陽救逆。如果脈象沉疾、沉滑、沉實，都有力，是熱實的表現，為有神，為陽盛而陰衰，應當急速養陰以退陽邪。大體而言，沉脈的診法，是最為關鍵的要點，用來判斷陰陽寒熱，用藥的生死關頭，就在毫釐之間，不可不仔細謹慎地診察。凡是脈象有力的，是有神，可以治療；脈象無力的，是無神，難以治療。（出自《傷寒蘊要》）
原文
張介賓曰。沉。雖屬裡。然必察其有力無力。以辨虛實。沉而實者。多滯多氣。故曰。下手脈沉。便知是氣停積滯者。宜消宜攻。沉而虛者。因陽不達。因氣不舒。陽虛氣陷者。宜溫宜補。其有寒邪外感。陽為陰蔽。脈見沉緊而數及有頭疼身熱等證者。正屬邪表。不得以沉為里也。
白話
張介賓說：沉脈雖然屬裡證，然而必須觀察其有力與無力，來辨別虛實。沉而有力的，多是氣機阻滯，所以說：手下摸到沉脈，便知是氣機停滯積聚，適宜消散適宜攻下。沉而無力的，是因陽氣不能通達，因氣機不暢，陽虛氣陷的，適宜溫補。其中有寒邪外感，陽氣被陰邪遮蔽，脈象出現沉緊而數，以及有頭痛身熱等症狀的，正是邪在表證，不可因為沉脈就認為是裡證。
原文
蕭萬輿曰。每見表邪初感之際。風寒外束。經絡壅盛。脈必先見沉緊。或伏或止。是不得以陽證陰脈為惑。惟亟投以清表之劑。則應手汗泄而解矣。此沉脈之疑似。不可不辨也。
白話
蕭萬輿說：常見表邪初感的時候，風寒外束，經絡阻塞旺盛，脈象必定先出現沉緊，或是伏脈或是止脈，這就不能因為陽證出現陰脈而困惑。只要趕快投以清表邪的方劑，就會隨手汗出而解了。這是沉脈的疑似情況，不可不辨別清楚。
原文
何夢瑤曰。浮沉有得於稟賦者。趾高氣揚之輩。脈多浮。鎮靜沉潛之士。脈多沉也。（又肥人多沉。瘦人多浮）有變於時令者。春夏氣升而脈浮。秋冬氣降而脈沉也。其因病而致者。則病在上（人身之上部也）在表在府者。其脈浮。
白話
何夢瑤說：浮沉脈有來自稟賦的：趾高氣揚的人，脈多浮；性情鎮靜沉潛的人，脈多沉。（又說：肥人多沉，瘦人多浮）有隨季節而變化的：春夏陽氣上升而脈浮，秋冬陽氣下降而脈沉。其中因病而導致的，那麼病在上（人體的上部）、在表、在腑的，脈象浮。
原文
（上表府皆屬陽。浮脈亦屬陽。陽病見陽脈也。）在下在裡在藏者。其脈沉也。
白話
（上、表、腑都屬陽，浮脈也屬陽，是陽病見陽脈。）病在下、在裡、在臟的，脈象沉。
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