原文
腎脈沉軟而滑。腎合骨，脈循骨而行。持腎脈之法，下指極重，按至骨而得曰沉，無力為軟，流利而滑，此腎脈之平也，亦曰石。
白話
腎脈沈穩柔軟而滑利。腎與骨相合，脈氣沿著骨骼行走。診察腎脈的方法，用手指用力極重地按下，按到骨頭處才感覺到叫做沈，用力輕柔叫做軟，脈氣流通順暢而滑利，這是腎脈的正常狀態，也叫做石脈。
卷三
腎臟脈法
卷三／腎臟脈法9 句
原文
腎脈不見石，而見緩大以長，此脾土刑之也，是為賊邪；見洪大，此心火侮之也，是為微邪；見弦長，此肝木乘之也，是為實邪；見短澀，此肺金救之也，是為虛邪。
白話
腎脈不是呈現石脈，而是出現緩、大、長的脈象，這是脾土克伐腎水，是屬於賊邪；出現洪大的脈象，這是心火侵犯腎水，是屬於微邪；出現弦長的脈象，這是肝木過度克制腎水，是屬於實邪；出現短澀的脈象，這是肺金試圖救護腎水，是屬於虛邪。
原文
冬，腎司令北方水也，萬物之所以合藏也。其氣來沉以搏，故曰營。
白話
冬季，腎氣當令，位於北方屬水，是萬物閉藏的時節。脈氣來時沈穩而有力，因此稱為營。
原文
反此者病：其氣來如彈石者，此為太過，病在外；其去如數者，此為不及，病在中。
白話
與此相反則為病態：脈氣來時如同彈擊石頭般急促有力，這是太過的表現，病在表層；脈氣去時如同數脈般快速，這是不及的表現，病在體內。
原文
太過則令人解㑊，脊脈痛，少氣，不欲言；不及則令人心懸，如病飢，䏚中清（䏚，腰中也）。脊中痛，少腹滿，小便變。
白話
太過會使人感到倦怠無力，脊椎疼痛，氣息短少，不想說話；不及會使人心中空虛懸浮，如同生病飢餓一般，腰部空虛冷涼（䏚，就是腰部）。脊椎中部疼痛，小腹脹滿，小便出現異常。
原文
冬以胃氣為本，胃而微石曰平，石多胃少曰病，但石無胃曰死，石而有鉤曰夏病，鉤甚曰今病。
白話
冬季以胃氣為根本，胃氣充足而略帶石脈叫做正常，石脈多而胃氣少叫做病，純石脈而無胃氣叫做死證，石脈夾雜鉤脈叫做夏季發病，鉤脈明顯叫做當下發病。
原文
平腎脈來，喘喘累累，如鉤按之而堅；病腎脈來，如引葛，按之益堅；死腎脈來，發如奪索，辟辟如彈石；真腎脈來，搏而絕，如指彈石辟辟然。色黃黑不澤，毛折乃死。腎至懸絕，七日死。
白話
正常的腎脈來時，圓潤連貫，像鉤一樣圓潤且按之堅實；生病的腎脈來時，如同拉扯葛藤一般，按壓時更加堅實；死證的腎脈來時，發出如同奪取繩索般的感覺，急促如同彈擊石頭；真正的腎脈來時，搏動中斷，如同手指彈擊石頭般急促。面色黃黑且失去光澤，毛髮枯折就會死亡。腎脈極度懸浮無根，七日就會死亡。
原文
（經曰：脈來奪索，辟辟如彈石，曰腎死。又曰：腎絕，四日死。又曰：戊日篤，己日死，死於辰戌丑未時。舊訣云：彈石硬來尋即散，搭指散亂如解索。是正謂此也。
白話
（經文說：脈來如同奪取繩索，急促如同彈擊石頭，叫做腎死。又說：腎氣斷絕，四日死亡。又說：戊日病重，己日死亡，死於辰時、戌時、丑時、未時。舊的口訣說：彈石般硬而急促來時尋即散開，手指接觸時散亂如同解開繩索。這正是說的這個情況。）
原文
凡沉滑，皆營、皆石、皆腎也。腎脈搏堅而長，色黃赤，病折腰；軟散，病少血，至今不復。）
白話
凡是沈滑的脈象，都是營脈、都是石脈、都是腎脈。腎脈搏動堅硬而長，面色黃赤，會發生如同腰折般的疼痛；軟弱散亂，是精血不足，到現在都不能恢復。）
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