原文
宗氣積於胸中，出於喉嚨，以貫心脈而行呼吸。
白話
宗氣積聚在胸腔中，從喉嚨出來，用來貫通心脈並運行呼吸。
卷四
宗營衛三氣解
卷四／宗營衛三氣解7 句
原文
《決氣》篇曰：上焦開發，宣五穀味，熏膚、充身、澤毛，若霧露之溉者，是謂宗氣。宗之為言大也。
白話
《決氣》篇說：上焦開發散布，輸布五穀的氣味，溫煦皮膚、充養身體、潤澤毛髮，如同霧露灌溉一樣的，就稱為宗氣。「宗」這個字的意思就是大。
原文
營氣者，陰氣也，水穀之精氣也。其精氣之行於經者，為營氣。
白話
營氣，屬於陰氣，是水穀的精氣。其中運行在經脈裡的精氣，就是營氣。
原文
營氣出於中焦，並胃中出上焦之後，上注於肺，受氣取汁，化而為血，以奉生身，莫貴於此。
白話
營氣出自中焦，伴隨胃中水穀精微輸送到上焦之後，向上注入肺臟，接受氣化並提取汁液，轉化為血液，用來奉養身體，沒有比這更重要的了。
原文
此其行始於太陰肺經，漸降而下，而終於厥陰肝經，隨宗氣而行於十二經隧之中，故曰清者為營，營行脈中。
白話
它的運行起始於太陰肺經，逐漸下降，最後到達厥陰肝經，跟隨宗氣運行在十二經脈之中，所以說清純的部分是營氣，營氣運行在脈管之中。
原文
衛氣者，陽氣也，水穀之悍氣也。其浮氣之慓疾滑利，而不循於經者，為衛氣。衛氣出於下焦，漸升而上。
白話
衛氣，屬於陽氣，是水穀中強悍的氣。其中浮於體表、行動迅猛滑利，且不循行於經脈的，就是衛氣。衛氣出自下焦，逐漸上升。
原文
每日平旦陰盡，陽氣出於目之睛明穴，上行於頭，晝自足太陽始，行於六陽經，以下陰分；夜自足少陰始，行於六陰經，復注於腎，晝夜各二十五周，不隨宗氣而自行於各經皮膚分肉之間，故曰濁者為衛，衛行脈外。
白話
每天清晨陰氣散盡，陽氣從眼睛的睛明穴發出，向上運行到頭部，白天從足太陽膀胱經開始，運行在六條陽經，再向下到陰分；夜間從足少陰腎經開始，運行在六條陰經，再重新注入腎臟，白天和夜晚各運行二十五周，不跟隨宗氣，而是自行運行在各經脈的皮膚和肌肉之間，所以說渾濁的部分是衛氣，衛氣運行在脈管之外。
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