脈理集要

止脈

止脈

止脈2
原文
平人脈止,須審年支,年支環列,三合分司,三分之義,猶立鼎足,申子辰水,土為之附,寅午戌火,玄卯未木,巳酉醜金,五行四局,次審年支,三合所屬,屬部逢止,是臟不足,年逢三合,不勝制伏,月支五分,五行正屬(如寅卯屬木之類,)合症相形,死期可卜。
白話
正常人的脈搏出現間歇,必須審察年支。年支環繞排列,三合各自掌管。三分的意義,如同鼎的三足。申、子、辰屬水,土附屬於水;寅、午、戌屬火;亥、卯、未屬木;巳、酉、醜屬金。這是五行的四局。其次審察年支所屬的三合。所屬的部位出現間歇,是該臟氣不足。年支遇到三合,無法承受制約。月支分為五分,五行各有正屬(例如寅、卯屬木之類)。結合症狀相互比對,死期可以預測。
原文
真臟脈止,死期則殊,蓋脈流動,五臟應之,五臟者心肝脾肺腎,其氣見脈,有序有屬,合乎五行,先天生數,法以水一,火二木三,金四土五,循環周始,五至小息,臟周乎一,五十大息,臟周乎十,五臟氣全,五十無止,一臟氣絕,則現乎止,止數有常,死期可擬,數止之法,從止數起,凡五為周,不及求止,止應何臟,是臟無氣,自旺日平,不旺而死。
白話
真臟脈出現間歇,死期則有不同。因為脈搏的流動,與五臟相應。五臟是心、肝、脾、肺、腎,它們的氣顯現在脈搏上,有次序、有歸屬,合乎五行與先天生成之數。其法則是:水為一,火為二,木為三,金為四,土為五,循環往復。五次脈搏為一次小息,五臟循環一周;五十次脈搏為一次大息,五臟循環十周。五臟之氣健全,五十次脈搏中沒有間歇。一臟之氣斷絕,就會出現間歇。間歇的次數有常規,死期可以比照推斷。計算間歇的方法,是從間歇的次數開始算起。凡是五次脈搏為一個週期,不足週期就出現間歇。間歇對應哪一臟,就是該臟無氣。在該臟氣旺的日子病情平穩,不旺就會死亡。