脈訣新編

卷二

四言脈訣(5)

卷二/四言脈訣26
原文
中風之脈,動喜浮遲,堅大急疾,其凶可知。
白話
中風的脈象,動脈喜歡浮而遲,如果堅大且急疾,它的凶險可以知道。
原文
中風者多虛脈,以浮遲為順。若反堅疾,決無生理。
白話
中風者多為虛脈,以浮遲為順。如果反而堅疾,決無生理。
原文
浮滑中痰,沉遲中氣。屍厥沉滑,卒不知人。入藏身冷,入府身溫。風傷於衛,浮緩有汗。寒傷於營,浮緊無汗。暑傷於氣,脈虛身熱。濕傷於血,脈緩細澀。
白話
浮滑主中痰,沉遲主中氣。屍厥脈沉滑,突然不省人事。入臟則身冷,入府則身溫。風邪傷衛,脈浮緩有汗。寒邪傷營,脈浮緊無汗。暑邪傷氣,脈虛身熱。濕邪傷血,脈緩細澀。
原文
(此一節補中痰中氣屍厥傷風傷寒暑傷氣濕傷血)
白話
(此一節補充中痰、中氣、屍厥、傷風、傷寒、暑傷氣、濕傷血)
原文
傷寒熱病,脈喜浮洪,沉微澀小,證反必凶。
白話
傷寒熱病,脈象喜見浮洪,沉微澀小,證候相反必凶。
原文
汗後脈靜,身涼則安;汗後脈躁,熱甚必難。
白話
出汗後脈象平靜,身體涼爽則安;出汗後脈象躁動,熱勢更甚必難治。
原文
陽證見陰,命必危殆;陰證見陽,雖困無害。
白話
陽證見陰脈,生命必危殆;陰證見陽脈,雖然睏苦但無害。
原文
此節皆言傷寒順逆也。雖受寒邪,傳裡必熱,故曰:熱病病即屬熱,脈以浮洪為吉,若沉微澀小,是證與脈反,故凶。
白話
此節都是說傷寒的順逆。雖然受寒邪,傳入裡必定化熱,所以說:熱病即屬於熱,脈以浮洪為吉,如果沉微澀小,這是證與脈相反,所以凶。
原文
汗後邪解便當脈靜身涼,若躁而熱,所謂汗後不為汗衰,不可治矣。
白話
出汗後邪氣解除,應當脈靜身涼,如果躁動而熱,所謂汗後不為汗衰,不可治了。
原文
陽證而見沉澀細弱微遲之陰脈,則脈與證反,命必危殆。
白話
陽證而見沉澀細弱微遲的陰脈,則脈與證相反,命必危殆。
原文
陰症而見浮大數動洪滑之陽脈,雖若反症,在他症忌之,獨傷寒為邪氣將解之象,病雖困苦,無害於命也。
白話
陰證而見浮大數動洪滑的陽脈,雖然看似反證,在其他病症忌諱,唯獨傷寒是邪氣將要解除的徵象,病雖然困苦,無害於生命。
原文
勞倦內傷,脾脈虛弱。汗出脈躁,死證可察。飲食內傷,氣口脈滑。
白話
勞倦內傷,脾脈虛弱。出汗脈躁,死證可察。飲食內傷,氣口脈滑。
原文
勞倦傷脾,故脾脈虛弱為順也。若汗出而脈反躁疾,則逆矣,安得不死。
白話
勞倦傷脾,所以脾脈虛弱為順。如果出汗而脈反而躁疾,則逆了,怎能不死。
原文
瘧脈自弦,弦數者熱,弦遲者寒,代散則絕。
白話
瘧脈自弦,弦數者熱,弦遲者寒,代散則絕。
原文
瘧者風暑之邪客於風水之府,木來乘土,脾失轉輸,不能運水穀之精微,遂多停痰留飲。
白話
瘧疾是風暑之邪客於風水之府,木來乘土,脾失轉輸,不能運化水穀精微,於是多停痰留飲。
原文
弦應風木,又主痰飲,無痰不成瘧,故曰瘧脈自弦。數熱遲寒,自然之理。獨見代散二脈則命必絕矣。
白話
弦脈應於風木,又主痰飲,無痰不成瘧,所以說瘧脈自弦。數主熱、遲主寒,自然之理。唯獨見到代散二脈則生命必絕。
原文
泄瀉下痢,沉小滑弱;實大浮數,發熱則惡。
白話
泄瀉下痢,脈沉小滑弱;實大浮數,發熱則惡。
原文
瀉痢則虛,宜見沉小滑弱之脈,若反見實大浮數之脈,則身必發熱,而成惡候矣。
白話
瀉痢則虛,宜見沉小滑弱之脈,如果反而見實大浮數之脈,則身體必發熱,而成惡候了。
原文
嘔吐反胃,浮滑者昌;弦數緊澀,結腸者亡。
白話
嘔吐反胃,浮滑者昌;弦數緊澀,結腸者亡。
原文
嘔吐反胃,脾虛有痰也,浮為虛,滑為痰,是其正象,可以受補,故曰昌也。
白話
嘔吐反胃,是脾虛有痰,浮為虛,滑為痰,這是正象,可以受補,所以說昌。
原文
若弦數緊澀而血液枯竭,遂致糞如羊屎,必死不治。
白話
如果弦數緊澀而血液枯竭,於是導致糞便如羊屎,必死不治。
原文
霍亂之候,脈代勿訝;厥逆遲微,是則可嗟。
白話
霍亂之證,脈代不必驚訝;厥逆遲微,這就可嘆。
原文
霍亂之脈,洪大為佳,若見代脈,因一時清濁混亂,故脈不接續,非死脈也。微細而舌卷囊縮者,不可治也。
白話
霍亂之脈,洪大為佳,如果見代脈,因為一時清濁混亂,所以脈不接續,不是死脈。微細而舌卷囊縮者,不可治。
原文
嗽脈多浮,浮濡易治;沉伏而緊,死期將至。
白話
咳嗽脈多浮,浮濡易治;沉伏而緊,死期將至。
原文
嗽乃肺疾,脈浮為宜,兼見澀者,病將退也。若沉伏與緊,則相反而病深矣,不死何待。
白話
咳嗽是肺疾病,脈浮為適宜,兼見澀者,病將退。如果沉伏與緊,則相反且病深了,不死等什麼。
原文
喘息抬肩,浮滑是順;沉澀肢寒,均為逆證。
白話
喘息抬肩,浮滑是順;沉澀肢寒,均為逆證。