脈訣新編

卷二

診四時虛實脈歌(以時為主)

卷二/診四時虛實脈歌(以時為主)4
原文
春得冬脈只為虛,更宜補腎病自除(經曰:從後來為虛邪,從前來者為實邪。又曰,虛則補其母,實則瀉其子。假如春令得沉石之腎脈者,五行水能生木,是母來生我也,謂之從後來之虛邪也。經又曰:不應至而至謂之太過,應至而不至謂之不及,太過者為實,不及者為虛。故虛則補其母,謂補腎水以生肝木,其病自除);若得夏脈緣心實,還應瀉子自無虞(假如春得夏令洪大之脈者,五行以木能生火是母去生子也,為之從前來之實邪,實則瀉其子,謂瀉其心火自愈,故雖病而無虞)。
白話
春天出現冬天的脈象,這只是虛證,更應該補腎,病自然會消除(《內經》說:從後面來的叫做虛邪,從前面來的叫做實邪。又說:虛證就補它的母臟,實證就瀉它的子臟。假如春天得到沉石般的腎脈,五行中水能生木,這是母來生我,稱為從後面來的虛邪。《內經》又說:不該到而到叫做太過,該到而不到叫做不及,太過是實證,不及是虛證。所以虛證就補它的母臟,也就是補腎水來生肝木,病自然會消除);如果得到夏天的脈象,是因為心實,還應該瀉它的子臟,自然就沒有憂患(假如春天得到夏天洪大的脈象,五行中木能生火,這是母去生子,稱為從前面來的實邪,實證就瀉它的子臟,也就是瀉心火自然痊癒,所以雖然有病但沒有憂患)。
原文
夏秋冬脈皆如是,其間生克細推之(言春季生克虛實之理既明,而夏秋冬三時仿此而推)。
白話
夏天、秋天、冬天的脈象都是這樣,其中的生克關係要仔細推求(意思是春季的生克虛實道理已經明白,而夏、秋、冬三個季節依照這個道理來推斷)。
原文
所勝為微不勝賊,在前為實在後虛(我勝彼者為微邪,彼勝我者為賊邪,在我前者為實邪,在我後者為虛邪,正經為正邪,此五邪也,詳見《難經》並前圖中)。
白話
我所勝的叫做微邪,不能勝我的叫做賊邪,在我前面的叫做實邪,在我後面的叫做虛邪(我勝過對方的叫做微邪,對方勝過我的叫做賊邪,在我前面的叫做實邪,在我後面的叫做虛邪,本經的脈象叫做正邪,這就是五種邪氣,詳細內容見《難經》以及前面的圖中)。
原文
春中若得四季脈,不治多應病自除(如春中診得四季脾土之脈為微邪,謂木勝土,我勝彼也,不治自愈)。
白話
春天如果得到四季的脈象,不治療大多也會病自然消除(例如春天診得四季脾土的脈象是微邪,意思是木勝土,我勝過對方,不治療也會自然痊癒)。