原文
緩脈去來小快於遲（《脈經》），一息四至（戴氏），如絲在經，不卷其軸，應指和緩，往來甚勻（張太素）。
白話
緩脈的來去比遲脈稍微快一點（《脈經》），一呼一吸之間跳動四次（戴氏），如同絲線在織布機上，不捲動織軸，指下感覺和緩，往來非常均勻（張太素）。
卷一
緩（陰也）
卷一／瀕湖二十七脈歌8 句
原文
如初春楊柳舞風之象（楊玄操），如微風輕颭（音拈，風動物貌）柳梢（滑伯仁）。
白話
像初春楊柳在風中舞動的景象（楊玄操），像微風輕輕吹動（音拈，風吹動物貌）柳梢（滑伯仁）。
原文
浮脈在卦為坤，在時為四季，在人為脾。陽寸陰尺，上下同等，浮大而軟，無有偏盛者，平脈也。若非其時，即為有病。
白話
浮脈在八卦中對應坤卦，在季節上對應四季，在人體對應脾臟。寸脈屬陽，尺脈屬陰，上下同等，浮大而柔軟，沒有偏盛，就是平脈。如果不是對應的時候，就是有病。
原文
緩而和勻，不浮不沉，不疾不徐，不微不弱者，即為胃氣。
白話
脈搏和緩均勻，不浮不沉，不快不慢，不微不弱，就是胃氣。
原文
故杜光廷云：欲知死期何以取，古賢推定五般土。陽上須知不遇陰，陰上遇陰當細數。詳《玉函經》。體狀詩
白話
所以杜光廷說：想要知道死期如何推斷，古代賢人推定了五種土。陽上必須知道不遇陰，陰上遇陰應當仔細數。詳見《玉函經》。體狀詩
原文
緩脈阿阿四至通，柳梢嫋嫋（音鳥，長弱風動貌）颭輕風，欲從脈里求神氣，只在從容和緩中。相類詩（見遲脈）主病詩
白話
緩脈阿阿四至通，柳梢嫋嫋（音鳥，長弱風動貌）颭輕風，想要從脈裡尋求神氣，只在從容和緩中。相類詩（見遲脈）主病詩
原文
緩脈營衰衛有餘，或風或濕或脾虛。上為項強下痿痹，分別浮沉大小區。寸緩風邪項背拘，關為風眩胃家虛。
白話
緩脈營氣衰衛氣有餘，或是風邪或是濕邪或是脾虛。上部表現為項強，下部為痿痹，分別浮沉大小區分。寸部緩脈為風邪項背拘急，關部緩脈為風眩胃氣虛。
原文
神門濡泄或風秘，或是蹣（音盤）跚（音珊，無力行也）足力迂（音紆，迂曲不行。浮緩為風，沉緩為濕，緩大風虛，緩細濕痹，緩澀脾虛，緩弱氣虛。《脈訣》言緩主脾熱，口臭，反胃，齒痛，夢鬼之病，出自杜撰，與緩脈無關）。
白話
神門穴部位出現濡泄或風秘，或是蹣（音盤）跚（音珊，無力行走也）足力迂（音紆，迂曲不行。浮緩為風，沉緩為濕，緩大屬風虛，緩細屬濕痹，緩澀屬脾虛，緩弱屬氣虛。《脈訣》說緩脈主脾熱、口臭、反胃、齒痛、夢鬼的病，出自杜撰，與緩脈無關）。
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