原文
脾藏象中坤，安和對胃門（脾屬中央戊己土，在卦為坤，在時為四季。與胃相和而為表裡，故曰對門）。
白話
脾臟在五行象徵中屬坤卦，安穩平和地對應著胃腑（脾臟屬於中央的戊己土，在卦象中為坤卦，在時令上配合四季。脾與胃相互調和而成為表裡關係，所以稱為對門）。
卷一
脾藏歌
卷一／五藏六府歌11 句
原文
旺時隨四季，自與土為根（脾屬土，旺於四季辰戍丑未之月，每季旺十八日，故用令記謂土王用事）。
白話
旺盛的時節伴隨四季，自然以土為根本（脾臟屬土，旺盛於四季中辰、戌、丑、未這幾個月，每季旺盛十八天，所以日用令記載稱為土王當令）。
原文
味甘涎是液，藏意色黃敦（土之味本甘，其液乃化為涎。主藏意，黃乃土之色，敦厚乃土之性）。
白話
味道偏甘，唾液是它的液體，儲藏意念，顏色為黃且敦厚（土的味道本是甘的，它的液體就化為唾液。主要功能是藏匿意念，黃色是土的顏色，敦厚是土的特性）。
原文
磨谷能消食，榮身本在溫（脾胃為飲食之藏府。脾胃和則能消磨五穀，榮養身體。本在溫暖，不宜大寒，故土暖則萬物生，土寒則萬物死）。
白話
能磨碎五穀消化食物，滋養身體根本在於溫暖（脾胃是消化飲食的臟腑。脾胃和諧就能磨碎消化五穀，滋養身體。根本在於保持溫暖，不適宜過度寒冷，所以土溫暖則萬物生長，土寒冷則萬物死亡）。
原文
應唇通口氣，連肉潤肌臀（脾之華在唇之口舌，故曰應唇。脾氣通於口，則知五味。以養肌肉，肉分氣實，則肌臀肥澤）。
白話
對應嘴唇，通達口氣，連接肌肉滋潤肌臀（脾臟的光華表現在嘴唇和口舌，所以說對應嘴唇。脾氣通達於口，就能辨別五味。用來滋養肌肉，肌肉中氣充足，則肌臀豐滿潤澤）。
原文
形廣長三五，膏凝散半斤（脾重二斤三兩，扁廣三寸，長五寸，有散膏半斤裹之。主藏意，溫五藏。《靈蘭秘典》云：脾胃者，倉廩之官，五味出焉）。
白話
形狀寬廣約三至五寸（脾臟重量二斤三兩，扁平寬廣三寸，長五寸，有散膏半斤包裹。主管藏匿意念，溫暖五臟。《靈蘭秘典》說：脾胃如同倉廩的官員，五味由此產生）。
原文
順時脈緩慢，失則氣連吞（脾脈本和緩，如春風舞柳曰順。如脈來連連湊指，如鳥吞食之狀，即雀啄屋漏之意，乃脾氣衰也，故曰失）。
白話
正常的脾脈和緩緩慢（脾脈本應和緩，如春風吹拂柳枝稱為順。如果脈象接連湊近手指，如鳥吞食的形狀，即雀啄屋漏的意象，就是脾氣衰竭的表現，所以稱為失）。
原文
實則歌歡樂，虛爭飲食分（歌樂皆發於脾胃，實則氣血充滿，故夢歌歡虛則脾胃空虛，故夢爭食）。
白話
充實就會夢見歡快歌唱，虛弱就會夢見爭搶食物（歌唱歡樂都發源於脾胃，充實則氣血充滿，所以夢見歡快歌唱；虛弱則脾胃空虛，所以夢見爭搶食物）。
原文
濕多成五瀉，腸響若雷奔（脾喜燥而惡濕，如受濕過多，則濕寒相搏，故脾胃雷鳴如奔響而泄瀉也。五瀉注見《難經》）。
白話
濕氣過多會造成五種泄瀉，腸鳴如同雷鳴奔響（脾臟喜歡乾燥而厭惡濕氣，如果遭受過多濕氣，就會濕寒相互搏結，所以脾胃雷鳴如同奔響而泄瀉。五種泄瀉的注解見於《難經》）。
原文
痞氣冬為積，皮黃四體昏（脾之積名曰痞氣，在胃脘，覆如盤，大小不一，以冬壬癸日得之，何也？此乃肝病傳於脾，脾當傳於腎，腎以冬月適王，王者不能受邪。故脾復還於肝，肝不肯受，因留結而為積。久不愈，令人四肢不能收，發為黃疸，飲食不為肌虛）。
白話
痞氣在冬季積聚，皮膚發黃四肢昏沉（脾臟的積塊名叫痞氣，積聚在胃脘部位，覆蓋如圓盤，大小不一，在冬季壬癸日得病，是什麼原因呢？這是肝病傳變到脾，脾應當傳變到腎，腎在冬季正好旺盛，旺盛的臟器不能接受邪氣。所以脾臟又返回到肝臟，肝臟不肯接受，因而停留凝結形成積塊。長期不癒，使人四肢不能收持，引發黃疸，飲食不能滋養肌肉）。
原文
二斤十四兩，三斗五升存（胃重二斤十四兩，大一尺五寸，徑五寸，長二尺六寸。其形扁屈，盛谷二斗，容水一斗五升而滿。一日常消水穀五升，七日消盡水穀則死。《內經》曰：平人七日不食則死，即此謂也）。
白話
二斤十四兩，三斗五升容量（胃重二斤十四兩，長大一尺五寸，直徑五寸，長二尺六寸。它的形狀扁平而彎曲，容納穀物二斗，裝水一斗五升就滿了。胃每天都消化水穀五升，七天消化盡水穀人就會死亡。《內經》說：正常人七天不吃東西就會死亡，就是這個意思）。
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