原文
肝藏應春陽，連枝（同氣也）膽共房（肝屬木應春而發生，陽和之象也。與膽為表裡。膽附於肝之短葉，故曰共房）。
白話
肝臟與春季陽氣相應，肝與膽如同連枝（指同氣）共處一房（肝屬木與春季相應而生發，這是陽氣和暢的象徵。肝與膽互為表裡。膽附著在肝的短葉上，所以稱為共房）。
卷一
肝藏歌
卷一／五藏六府歌10 句
原文
色青形象木，位列在東方（肝之色青象木，位在東方，屬甲乙也）。
白話
肝的顏色青綠如同木的形象，位置在東方（肝的顏色青綠象徵木，位在東方，屬甲乙之位）。
原文
含血榮於目，牽筋爪運將（含、藏也。肝藏血而為血海，開竅於目，筋爪屬肝，皆血之榮養運用也。故曰目得血而能視，掌得血而能握，指得血而能拾，足得血而能步）。
白話
含是指藏的意思。肝臟收藏血液而成為血海，開竅於眼睛，筋脈和爪甲都屬於肝，都靠血液來滋養和運用。所以說眼睛得到血液就能看見，掌心得到血液就能握物，手指得到血液就能拿取，腳足得到血液就能行走。
原文
逆時主恚（音悔，恨也）怒，順候脈弦長（肝經不順則常多恚怒，如得弦長之脈斯順候也）。
白話
肝經不順暢的時候就容易產生怨恨發怒，如果呈現弦長的脈象則是順暢的徵候。
原文
泣下為之液，聲呼是本鄉（泣淚者。肝之液。呼者，肝之聲。本鄉者，出於本藏也）。
白話
流淚是肝臟所化生的津液，出聲呼喊是肝臟發出的聲音。本鄉是指出於本臟的意思。
原文
味酸宜所納，麻麥應隨糧（酸者肝之味，得酸則喜納。麻者，肝之谷，故曰隨糧。一曰麥，蓋麻麥皆肝之谷也）。
白話
酸味是肝臟喜歡的味道，得到酸味就樂於接納。麻是肝臟的穀物，所以說跟隨著主食。另一說是麥，因為麻和麥都是肝臟的穀物。
原文
實夢山林樹，虛看細草芒（肝實則夢山林大樹，肝虛則夢細草芒芒）。
白話
肝氣實就會夢到山林大樹，肝氣虛就會夢到細小的草。
原文
積因肥氣得，杯覆脅隅（音虞，陬角也）旁（肝之積曰肥氣，在左脅下，如覆杯。以季夏戊己日得之，何也？乃肺病傳肝，肝當傳脾，脾以季夏適王，王者不受邪，肝復還於肺，肺不肯受，故留結力積。久不愈，令人發咳逆㾬瘧，連歲不己）。
白話
堆積是因為得了肥氣，在左脅下如同倒扣的杯子。肝的堆積叫做肥氣，在左脅下，形狀像倒扣的杯子。在季夏戊己日得病是什麼原因呢？是因為肺病傳給肝，肝應當傳給脾，脾在季夏正好旺盛，旺盛時不受邪氣，肝於是又回到肺，肺不肯接受，所以停留結聚成積。久不痊癒，會使人發作咳逆㾬瘧，連年不停。
原文
翠羽身將吉，顏同枯草殃（觀其顏色，如翠羽之青者吉，如枯草之色者殃）。
白話
觀察他的顏色，如果像翡翠鳥羽毛那樣青綠就是吉祥，如果像枯草的顏色就是災殃。
原文
四斤餘四兩，七葉兩分張（肝重四斤四兩，左三葉右四葉，附著於脊之第九椎，主藏魂。《素問》曰：肝者、將軍之官，謀慮出焉）。膽長三寸許，三兩三銖囊（膽長三才，重三兩三銖，藏於肝之短葉。膽有上口而無下口，故曰囊。《素問》曰：膽者、中正之官，決斷出焉〕。
白話
肝臟重四斤四兩，有七片葉子分居左右，左邊三葉右邊四葉，附著在脊椎第九椎，主導收藏魂魄。《素問》說：肝臟如同將軍的官職，謀略思慮由此而出。膽長約三寸，重三兩三銖，藏在肝臟的短葉裡。膽有上口而沒有下口，所以稱為囊。《素問》說：膽臟如同中正公平的官員，決斷由此而出。
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