東垣說:沒有疾病的脈象,不刻意去求它的神氣,而神氣卻無所不在。
原文
有病之脈,則當求其神之有無,謂如六數七極,熱也,脈中有力即有神矣,為泄其熱。
有疾病的脈象,則應當探求它的神氣是否存在,比如說六數七極的脈象,是熱證,脈搏中如果有力就是有神氣,就可以為他瀉去熱邪。
原文
三遲二敗,寒也,脈中有力即有神矣,為去其寒。若無力即無神矣,將何恃耶?苟不知此而泄之、去之,神將何以而生耶?
三遲二敗的脈象,是寒證,脈搏中如果有力就是有神氣,就可以為他去除寒邪。如果無力就是沒有神氣,那麼還能依靠什麼呢?如果不懂得這個道理而胡亂瀉熱、祛寒,神氣要依靠什麼來產生呢?
所以說:脈象,是氣血運行的先兆;氣血,是人的神氣的基礎。
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