原文
肝脈沉之而急，浮之亦然，苦脅下痛（「苦」，原作「若」，據《千金》十一正。《千金》無「下」字），有氣支滿，引少腹而痛（《千金》無「而」字），時小便難，苦目眩頭痛，腰背（《千金》「背」字作「脊」）痛，足為逆寒（《千金》無「逆」字），時癃，女人月信不來（《千金》作「月事」），時無時有。得之少時有所墜墮（《千金》二字乙轉）。
肝脈按之沉而緊急，浮取也這樣，症見脅下疼痛（「苦」字，原本作「若」字，根據《千金要方》卷十一改正。《千金要方》沒有「下」字），有氣機撐滿，牵引少腹疼痛（《千金要方》沒有「而」字），時常小便困難，症見眼睛眩暈頭痛，腰背（《千金要方》「背」字作「脊」字）疼痛，腳逆冷（《千金要方》沒有「逆」字），時常小便不通，女子月經不來（《千金要方》作「月事」），時有時無。這是由於年少時有墜落跌傷所引起的（《千金要方》二字乙轉）。
原文
心脈沉之小而緊，浮之不喘，苦心下聚氣而痛，食不下，喜嚥唾，時手足熱，煩滿時忘，不樂，喜太息。得之憂思。
心脈按之沉而小且緊，浮取不見喘促，症見心下聚積氣機而疼痛，不能進食，喜歡吞嚥口水，時常手腳發熱，心煩滿悶時而健忘，心情抑鬱不樂，時常嘆息。這是由於憂思過度所引起的。
原文
脾脈沉之而濡（《病源》三十七沉字疊，「濡」字作「喘」），浮之而虛，苦腹張煩滿，胃中有熱，不嗜食，食而不化（《病源》無「而」字），大便難，四肢苦痹，時不仁。
脾脈按之沉而濡軟（《病源》卷三十七「沉」字重疊，「濡」字作「喘」字），浮取虛軟，症見腹部脹滿心煩，胃中有熱，不想吃東西，吃了也不能消化（《病源》沒有「而」字），大便困難，四肢苦於麻痹，有時感覺麻木。
原文
得之房內，月使不來（《病源》作「月事」），來而頻並（《病源》無「頻」字。使、當作信）。
這是由於房事過度所引起的，月經不來（《病源》作「月事」），來了却頻繁並且量多（《病源》沒有「頻」字。「使」字應當作「信」字）。
原文
肺脈沉之而數，浮之而喘（喘脈見《內經》。袁校云：當作濡。誤），苦洗洗寒熱，腹滿，腸中熱，小便赤，肩背痛，從腰以上汗出。得之房內，汗出當風。
肺脈按之沉而數，浮取而見喘促（喘脈見於《內經》。袁校本云：應當作「濡」字。錯誤），症見陣陣寒熱，腹部脹滿，腸中發熱，小便黃赤，肩背疼痛，從腰以上出汗。這是由於房事過度，出汗時又受了風邪所引起的。
原文
腎脈沉之大而堅，浮之大而緊（二句《千金》十九：「大而」二字均乙轉），苦手足骨腫，厥而陰不興，腰脊痛，少腹腫，心下有水氣，時脹閉，時泄。
腎脈按之沉而大且堅，浮取大且緊（二句在《千金要方》卷十九：「大而」二字都乙轉了），症見手腳骨骼腫大，四肢厥冷而陰器不能興起，腰脊疼痛，少腹腫大，心下有水氣，時而脹悶，時而腹瀉。
原文
得之浴水中身未乾而合房內，及勞倦發之（《脈經》六）。上以五藏脈一浮一沉辨其主病。
這是由於在水中沐浴，身體未乾就行房事，以及勞累疲倦而發病的（《脈經》卷六）。以上是用五臟脈象一浮一沉來辨別它們所主的病症。
原文
脈來浮大者，此為肺脈也。脈來沉滑堅如石（「堅」字依袁校本補，泰定本空一字，居敬本不空），腎脈也。脈來如弓弦，肝脈也。脈來疾去遲，心脈也。
脈象浮大的，這是肺脈。脈象沉滑堅硬如石的（「堅」字根據袁校本補入，泰定本空了一字，居敬本不空），是腎脈。脈象如弓弦的，是肝脈。脈象來快去慢的，是心脈。
原文
△脈來見而不見為病，病有淺深，但當知如何受邪（《脈經》一）。上言四藏脈象之常，末言以不見常脈為病。
脈象該出現而不出現就是病，病有淺有深，但應當知道是怎樣感受邪氣的（《脈經》卷一）。以上說的是四臟脈象的正常形態，最後說的是以不見正常脈象作為病變。
原文
肺脈之來也，如循榆葉曰平，如風吹毛曰病，狀如連珠者死，期丙丁日禺中日中（禺中，謂日在巳也）。
肺脈來的情況，輕輕撫摸如榆葉飄落叫做平脈，像風吹羽毛叫做病脈，形狀如接連的珠子叫做死脈，死期在丙丁日的禺中時和中午（禺中，是指太陽在巳時）。
原文
心脈之來也，如反筍莞大曰平，如連珠曰病，前曲後居如帶鉤者死，期壬癸日人定夜半（居通倨。鉤疑是句，古通為蜎字）。
心脈來的情況，如反筍莞那樣大叫做平脈，如接連的珠子叫做病脈，前曲後直如帶著鉤子的叫做死脈，死期在壬癸日的人定時和夜半（居通倨字。鉤字疑是句字，古時通為蜎字）。
原文
肝脈之來也，搏而弱曰平，如張新弓弦曰病，如雞踐地者死，期庚辛日晡時日入。
肝脈來的情況，搏擊而軟弱叫做平脈，如拉開新弓的弦那樣叫做病脈，如雞踩踏地面那樣叫做死脈，死期在庚辛日的晡時和日入時。
原文
脾脈之來也，阿阿如緩曰平，來如雞舉足曰病，如鳥之啄、如水之漏者死，期甲乙日平旦日出。
脾脈來的情況，柔和緩慢叫做平脈，來時如雞抬腳那樣叫做病脈，如鳥的嘴啄、如水的滴漏那樣叫做死脈，死期在甲乙日的平旦時和日出時。
原文
腎脈之來也，微細以長曰平，來如彈石曰病，去如解索者死，期戊己日食時日昳，黃昏雞鳴（《脈經》十）。上五藏平脈、病脈及死之日與時。
腎脈來的情況，微細而長叫做平脈，來時如彈石那樣叫做病脈，去時如解開繩索那樣叫做死脈，死期在戊己日的食時和日昳時，以及黃昏和雞鳴時（《脈經》卷十）。以上是五臟的平脈、病脈以及死亡的日期和時辰。
原文
肝脈來濯濯如倚竿，如琴瑟之弦，再至曰平，三至曰離經病，四至曰脫精，五至曰死，六至曰命盡，足厥陰脈也。
肝脈來時圓潤如倚靠的竹竿，如琴瑟的弦，一息跳動二次叫做平脈，三次叫做離經病，四次叫做脫精，五次叫做死脈，六次叫做命盡，這是足厥陰脈。
原文
心脈來累累如貫珠滑利，再至曰平，三至曰離經病，四至曰脫精，五至曰死，六至曰命盡，手少陰脈也。
心脈來時連續不斷如貫穿的珠子滑利，一息跳動二次叫做平脈，三次叫做離經病，四次叫做脫精，五次叫做死脈，六次叫做命盡，這是手少陰脈。
原文
脾脈萇萇而弱（「萇」，《千金》十五上、《病源》十五俱作「長」。疑上「萇」字為「來」之誤），來疏去數（「數」《千金》作「概」。注：一作「數」）。
脾脈長而軟弱（「萇」字，《千金要方》卷十五上、《病源》卷十五都作「長」字。疑上面的「萇」字是「來」字的錯誤），來的稀疏去的快速（「數」字《千金要方》作「概」字。注：也作「數」字）。
原文
再至曰平，三至曰離經病，四至曰脫精，五至曰死，六至曰命盡，足太陰脈也。
一息跳動二次叫做平脈，三次叫做離經病，四次叫做脫精，五次叫做死脈，六次叫做命盡，這是足太陰脈。
原文
肺脈來汛汛（《病源》十五「汛」上有「而」字。《千金》作「泛泛」），輕如微風吹鳥背毛，再至曰平，三至曰離經病，四至曰脫精，五至曰死，六至曰命盡，手太陰脈也。
肺脈來時漂浮（《病源》卷十五「汛」字上有「而」字。《千金要方》作「泛泛」），輕如微風吹動鳥背上的羽毛，一息跳動二次叫做平脈，三次叫做離經病，四次叫做脫精，五次叫做死脈，六次叫做命盡，這是手太陰脈。
原文
腎脈（疑有來字）沉細而緊，再至曰平，三至曰離經病，四至脫精，五至死，六至命盡，足少陰脈也（脈經三）。
腎脈（疑有「來」字）沉細而緊，一息跳動二次叫做平脈，三次叫做離經病，四次叫做脫精，五次叫做死脈，六次叫做命盡，這是足少陰脈（《脈經》卷三）。
原文
上五條首二句雜篡經言，形容五藏之脈，再至曰平五句見《難經》。
以上五條，前面二句雜湊篡改了經典的言論，用來形容五臟的脈象，「一息跳動二次叫做平脈」等五句見於《難經》。
《難經》是總起來說的，這裡一定是以五臟分開記載的，特別是詞句有些浪費。
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