三部決死生法十

三部脈象調和通暢的人有生機；三部脈象衰敗的人則死亡（所謂廢，就是像春天出現夏天的脈象之類的情況，詳見《五藏脈》篇）。

三部脈有時能摸到有時摸不到，是因為寒氣停留在胃中，所以導致脈象不通暢（《千金要方》有這條記載，但沒有前面兩條）。

三部脈呈虛象，這個人若是久病得了就會死亡（長病，就是《內經》所說的久病）。脈虛而澀，久病也會死亡。脈虛而滑也會死亡。脈虛而緩也會死亡。脈虛而弦急，癲癇病也會死亡。

三部脈實而大（《千金要方》寫作「長」），久病得這種脈象就會死亡。

脈實而滑，久病得這種脈象有生機，猝病得這種脈象會死亡（卒字，古代通作猝字。猝病，就是《內經》所說的新病）。

脈實而緩也有生機，脈實而緊也有生機（都是指久病的人），脈實而緊急，癲癇病可以治療。三部脈強勁，與病人不相稱，就會死亡。

三部脈瘦弱，與病人不相稱，就得這種病而死亡（稱字、病字，根據《千金要方》及前條補充。原注：人字，另一版本作「脈」字。這兩條就是總括《內經》中形氣與脈不相應的情況而說的話）。三部脈粗大，久病得這種脈象會死亡，猝病得這種脈象有生機。

三部脈細而軟，久病得這種脈象有生機，脈細而數也有生機，脈微而緊也有生機（柏校說：「生」字，《千金要方》作「死」字。按，與現在的版本不同，現在只有袁表校本寫作死字）。

三部脈大而數，久病得這種脈象有生機，猝病得這種脈象會死亡（《千金要方》沒有這條）。

三部脈微而伏，久病得這種脈象會死亡（沒有說猝病的情況，估計是脫漏了）。

三部脈軟（輭字，另一版本作「濡」字，是古代通用字），久病得這種脈象不治也會自己康復，治療就會死亡（《千金要方》在「死」字前面有「反」字），猝病得這種脈象有生機。

三部脈浮而結，久病得這種脈象會死亡（《千金要方》沒有後面的內容）。

脈浮而滑，久病也會死亡（「長病」二字根據前文，估計是衍文。或者是「卒病」字誤）。脈浮而數，久病中風得這種脈象有生機，猝病得這種脈象會死亡。

三部脈芤，久病得這種脈象有生機，猝病得這種脈象會死亡（《千金要方》沒有後面的句子）。三部脈弦而數，久病得這種脈象有生機，猝病得這種脈象會死亡。

三部脈革，久病得這種脈象會死亡，猝病得這種脈象有生機（「死」「生」二字，《千金要方》互相調換了）。

三部脈堅硬而數，像銀釵股（意思是這脈象極其堅硬，形狀像銀釵股），蟲毒病必死（《千金要方》沒有「病」字）。脈數而軟，蟲毒病得這種脈象有生機。

三部脈漂浮不定如羹湯上的浮沫，久病得這種脈象會死亡，猝病得這種脈象有生機。

三部脈接連不斷如蜘蛛絲，久病得這種脈象會死亡，猝病得這種脈象有生機。

三部脈如雷霆，長病得這種脈象會死亡，三十日死（前面的「死」字估計是衍文。《千金要方》沒有最後四個字）。

三部脈如弓弦（《千金要方》作「如角弓」），久病得這種脈象會死亡。

三部脈接連不斷如貫珠，久病得這種脈象會死亡（累字，古代通纍字。兩條脈象都沒有說猝病的情況，估計是脫漏了）。

三部脈如水淹然流，久病不治也會自己康復，治療反而會死亡。

另一說法是如水流動的，久病三十日死（居敬本寫作七十日）。

如水流不流，久病不治也會自己康復（這二十二字舊本作為註文。沒有說猝病的情況，估計是脫漏了）。

三部脈如屋漏，久病十日死（《千金要方》說「十四日死」。引用《脈經》作為註文）。

三部脈如雀啄，久病七日死（兩條猝病得這種脈象，應當也是同樣死亡。只是不知道短期是否相同）。

三部脈如釜中湯沸，早晨得這種脈象晚上就會死亡，半夜得這種脈象中午就會死亡，中午得這種脈象半夜就會死亡（死脈中只有這個最嚴重）。

三部脈急促，表示腹間有病；及婉轉，腹痛，用針灸上下治療就會康復（「及」字，居敬本寫作「又」字。按「婉」字，應當作「腕」字，指的是腹與腕患處的上下。出自《脈經》卷四、《千金要方》卷二十八）。