原文
余輯《雜病源流》，凡脈症方藥，所以講明調治之者，似已詳備。
白話
我編輯《雜病源流》一書，凡是脈象、症狀、方劑、藥物，用來講解闡明調理治療的方法，似乎已經詳細完備了。
附錄運功規法
附錄運功規法
附錄運功規法6 句
原文
然劉海蟾云：醫道通仙道，則修煉家導引運動之法，所以卻病延年者，未始不可助方藥所不逮。蓋既已卻病，自可延年。
白話
然而劉海蟾說：醫道與仙道相通，那麼修煉家導引運動的方法，用來祛病延年的，未嘗不可以輔助方藥所達不到的地方。因為既然已經祛病，自然可以延年。
原文
在修煉家固以延年為主，而欲求延年，必先卻病，在醫藥家則以卻病為主也。
白話
在修煉家固然以延年為主，而想要追求延年，必須先祛病；在醫藥家則以祛病為主。
原文
故《雜病源流》中，於每病方論後，有導引運動之法，可以卻此病，即附載於末，總期醫者、病者，展覽及之，以備採用，庶獲萬病回春也。
白話
所以《雜病源流》中，在每種病的方劑論述之後，有導引運動的方法，可以祛除這種病，就附載在末尾，總希望醫者、病者，翻閱看到，以備採用，或許可以獲得各種疾病痊癒的效果。
原文
但其法有專治一病者，既分載於各病之後，而又有總法數條，不必每病皆為遵用。而時有必採取者，亦不必一病全用總法。
白話
但是那些方法有專門治療一種病的，已經分別記載在各病之後，而又還有幾條總的方法，不必每種病都遵從使用。而時常有必須採用的，也不必一種病完全使用總的方法。
原文
而或有此病則用何法，彼病又用何法者，既不得贅列於各病之末，而又無處可以混入，故特附於此，如於各病運功中，見有宜用歸元、周天、艮背、行庭，及絛法、通關、滌穢等法者，查明此處所載諸法，應如何引運，遵而行之，無漏無遺，自可卻病，可延年也。
白話
而或者有這種病該用哪種方法，那種病又用哪種方法的情況，既不能重複列在各病之末，又沒有地方可以混入，所以特別附在這裡。如果在各病的運功方法中，看到有適宜用歸元、周天、艮背、行庭，以及絛法、通關、滌穢等方法的，查明此處所記載的各種方法，應該如何引導運氣，遵循實行，沒有遺漏缺失，自然可以祛病，可以延年。
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