原文
體象 細直而軟累累縈縈；狀如絲線，較顯於微。
白話
形態與象徵：細小正直而柔軟，堆疊纏繞；形狀如同絲線，比微脈更為明顯。
卷四
細脈（陰）
卷四／細脈（陰）15 句
原文
小也，細也，狀如絲也。比之於微，指下猶尚易見，未至於舉按模糊也。
白話
就是微小、纖細，形狀如同絲線。與微脈相比，在指下仍然容易察覺，還沒有達到按壓時模糊不清的程度。
原文
主病 細主氣衰，諸虛勞損。左寸細者，怔忡不寐。細在左關，肝血枯竭。左尺得細，泄痢遺精。右寸細者，嘔吐氣怯。細在右關，胃虛脹滿。右尺得細。下元冷憊。
白話
主要病症：細脈主陽氣虛衰，各種虛弱損耗。左寸出現細脈，表示心悸怔忡、失眠。細脈在左關，則肝血枯竭。左尺出現細脈，泄瀉痢疾、遺精。右寸出現細脈，嘔吐、氣息怯弱。細脈在右關，胃氣虛弱、腹脹滿悶。右尺出現細脈，下元虛冷疲憊。
原文
細脈、微脈俱為陽氣衰殘之候。夫氣主昫之，非行溫補，何以復其散失之元乎？
白話
細脈、微脈都是陽氣衰敗殘缺的徵候。氣主管溫煦推動，若不施以溫熱補益，怎能恢復散失的原氣呢？
原文
常見虛損之人，脈已細而身常熱，醫者不究其元，而以涼劑投之，何異於惡醉而強酒？
白話
常見虛損的病人，脈象已經細弱而身體常常發熱，醫生不去探究根本原因，卻用寒涼的藥劑投治，這與厭惡醉酒卻強迫喝酒有什麼不同？
原文
遂使真陽散敗，飲食不進，上嘔下泄，是速之使斃耳。
白話
於是導致真陽散敗，飲食無法進食，上面嘔吐下面腹瀉，這是加速讓他死亡罷了。
原文
《素問·陰陽別論》云：「壯火食氣，少火生氣。」人非少火，無以運行三焦，熟腐五穀。未徹乎此者，安足以操司命之權哉！然虛勞之脈，細數不可並見，並見者必死。
白話
《黃帝內經·素問·陰陽別論》說：「亢盛的陽火損耗正氣，溫和的陽火生發正氣。」人若沒有溫和的陽火，無法運化三焦，消化五穀。不透徹理解這一點的人，怎麼能夠掌握主宰生死的權力呢！然而虛損勞傷的脈象，細脈和數脈不能同時出現，同時出現的就必定死亡。
原文
細則氣衰，數則血敗，氣血交窮，短期將至。
白話
細脈表示氣衰，數脈表示血敗，氣血都衰竭，的死期就要到了。
原文
叔和云：「細為血少，亦主氣衰。有此證則順，無此證則逆。」故吐利失血，得沉細者生。
白話
王叔和說：「細脈表示血量不足，也主陽氣衰減。有這些症狀就是順證，沒有這些症狀就是逆證。」所以嘔吐腹瀉、失血的病人，能夠摸到沉細脈的可以存活。
原文
憂勞過度之人，脈亦多細，為自戕其氣血也。春夏之令，少壯之人，俱忌細脈。謂其不與時合，不與形合也。秋冬之際，老弱之人，不在禁忌之例。
白話
憂慮勞累過度的人，脈象也多半細弱，因為自己損耗了氣血。春夏季節，青少年和壯年人，都忌諱出現細脈。這是說細脈不合時令，不合年齡形體。秋冬季節，老人和虛弱的人，不在這個禁忌的範圍內。
原文
按絲之質最柔，絲之形最細，故以形容細脈。
白話
按：絲的質地最柔軟，絲的形狀最細小，所以用來形容細脈。
原文
王啟玄曰：「狀如莠蓬。」正於柔細之態，善摩巧擬，恍在目前。
白話
王啟玄說：「形狀如同細小的草。」這正好描繪出柔軟纖細的姿態，善於比擬巧妙，彷彿就在眼前。
原文
偽訣失其柔軟之意，而但云極細則可移於微脈，而豈能獨標細脈之體象乎！
白話
《脈象偽書》失去了柔軟的本意，只說極度細小，這就可能與微脈混淆了，怎麼能夠單獨標示細脈的形態特徵呢！
原文
微、細二脈，或有單指陽衰，或有單指陰竭，或有兼陰陽而主病，則非畫一之論矣。
白話
微、細兩種脈象，有時單指陽氣衰減，有時單指陰液枯竭，有時兼指陰陽兩虛而主病，並非一致的說法。
原文
大都浮而細者屬之陽分，則見自汗、氣急等證；沉而細者屬之陰分，則見下血、血痢等證。
白話
大體來說，浮取時顯現的細脈屬於陽分，就會出現自汗、氣息急促等症狀；沉取時顯現的細脈屬於陰分，就會出現便血、血痢等症狀。
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