原文
「脈要精微論」曰：推而外之，內而不外，有心腹積也。推而內之，外而不內，身有熱也。
白話
《脈要精微論》說：用手指按壓並向外推，脈象卻只向內沉而不向外浮現，這是心腹有積聚的緣故。用手指按壓並向內推，脈象卻只向外浮而不向內沉，身體有發熱的症狀。
脈有內曲外曲
脈有內曲外曲
脈有內曲外曲13 句
原文
所謂外者，脈外近臂前廉，手陽明大腸脈之部也。
白話
所謂「外」，是指脈在手臂前側靠近前緣的部位，屬於手陽明大腸經的循行區域。
原文
所謂內者，脈內近大筋，手厥陰心包脈之部也。是脈形之弓曲，或外羸，或內朒也。
白話
所謂「內」，是指脈在手臂內側靠近大筋的部位，屬於手厥陰心包經的循行區域。這是脈形呈現彎曲的狀態，有的向外凸出，有的向內凹陷。
原文
寒結之則脈形內曲，熱鼓之則脈形外曲，與小兒診三關脈紋內外之法，其義同。
白話
寒氣凝結會使脈形向內彎曲，熱氣鼓動會使脈形向外彎曲，這與小兒診斷三關脈紋內外的方法，道理是相同的。
原文
「陰陽別論」曰：陰陽結斜，多陰少陽，曰：石水，少腹腫。向來注者，罔知斜曲之義。夫結者，堅而澀也。斜者，如弓之曲也。
白話
《陰陽別論》說：陰陽之氣凝結斜行，陰多陽少，稱為「石水」，小腹腫脹。歷代注釋者都不了解斜曲的含義。所謂「結」，是指堅硬而澀滯；所謂「斜」，是指像弓一樣彎曲。
原文
多陰少陽者，謂其斜之弓曲向內，近於少陰，而遠於陽明也。
白話
所謂「多陰少陽」，是指脈象的彎曲方向向內，靠近少陰經，而遠離陽明經。
原文
石水少腹腫，是為單腹脹，即心腹寒積之類也。
白話
石水導致小腹腫脹，這就是單腹脹，屬於心腹寒氣積聚一類的病證。
原文
張石頑診趙明遠曰：左手三部，弦大而堅，從人迎斜內向寸，是為三陽經滿溢入陽維之脈也，當有顛仆不仁之虞。
白話
張石頑為趙明遠診脈時說：左手寸、關、尺三部脈象弦大而堅硬，從人迎穴斜向內側直通寸口，這是三陽經氣血過盛而溢出，侵入陽維脈的表現，應當有癱僕、感覺麻木的憂慮。
原文
所謂斜內向寸者，必先外越，乃折而內向上寸也。三陽滿溢，即《內經》身熱之類也。
白話
所謂「斜向內側直通寸口」，是指脈氣必然先向外溢，然後轉折向內上行至寸部。三陽經氣血滿溢，就是《內經》所說的身體發熱一類的症狀。
原文
《脈經》曰：從尺邪入陽明者，大風寒熱也。
白話
《脈經》說：病邪從尺部侵入陽明經，會導致大風寒熱的病症。
原文
（大風，厲風，亦曰寒熱，詳見「風論」。）邪入少陰者，女子漏下赤白，男子溺血，陰痿不起，引少腹疼，是正氣虛則內曲，邪氣實則外曲也。
白話
（大風，又稱厲風，也叫寒熱，詳細內容見「風論」。）病邪侵入少陰經，女子會出現赤白帶下，男子會有尿血，陽痿不舉，牵引小腹疼痛，這是因為正氣虛則脈向內彎曲，邪氣盛實則脈向外彎曲。
原文
扁鵲《脈法》曰：外句者，久癖也；內卷者，十日以還，是又以內曲外曲，分食積之新久也。大抵脈之曲者，皆因於積，而又中氣虛也。偏於熱多則外撐，偏於寒多則內倚。
白話
扁鵲《脈法》說：脈向外彎曲的，是長期癖好；脈向內彎曲的，不超過十天可康復。這又是用內曲外曲來分辨食積的新舊程度。大致說來，脈之所以彎曲，都是因為積聚，而且中氣虛弱。偏於熱盛的就向外撐張，偏於寒盛的就向內靠倚。
原文
嘗診一婦病胃脘痛，過服泄氣之劑，右脈內倚，藏於筋下，左手弦勁，問之曰左腹素有塊也。用溫元補中二劑，而脈復常。
白話
曾經診察一位患有胃脘痛的婦女，因過度服用洩氣的藥物，右側脈象向內靠倚，隱藏在筋骨之下，左側脈象弦強有力，詢問後得知左側腹部向來有硬塊。給予溫元補中二劑後，脈象恢復正常。
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