原文
浮者，下指於皮膚之上，輕按便得。而邪初入足太陽經，病在表之標，可發而去之。
白話
浮脈，是指將手指輕按在皮膚之上，輕輕一按就能摸到。當邪氣剛剛侵入足太陽經時，疾病在體表的標症，可以使用發汗的方法將邪氣驅除。
卷五
浮中沉脈形主病指要
卷五／浮中沉脈形主病指要13 句
原文
然惟浮緊有力，無汗惡寒，頭項痛，腰脊強，發熱此為寒傷營。
白話
然而，只有當脈象浮緊有力，伴有不出汗、怕冷、頭部和頸部疼痛、腰部和脊背僵硬、發熱等症狀時，這才是寒邪損傷了營氣。
原文
表實宜發表，冬用麻黃湯，春夏秋用羌活沖和湯，去地黃，加紫蘇、藿香，渴加石膏、知母，無渴不宜加。
白話
表實證適宜用發汗解表的方法，冬季使用麻黃湯，春夏秋三季使用羌活沖和湯，去掉地黃，加入紫蘇和藿香；如果口渴，加入石膏和知母；如果不口渴，則不宜加入。
原文
若浮緩無力，有汗惡風，頭項痛，腰脊強，發熱，為風傷衛，表虛宜實表，冬用桂枝湯，春夏秋用加減沖和湯，腹痛小建中湯，甚者桂枝大黃湯。
白話
如果脈象浮緩無力，伴有出汗、怕風、頭部和頸部疼痛、腰部和脊背僵硬、發熱等症狀，這是風邪損傷了衛氣，表虛證適宜用固表的方法，冬季使用桂枝湯，春夏秋三季使用加減沖和湯；如果腹痛，用小建中湯；症狀嚴重的，用桂枝大黃湯。
原文
止汗退邪，必加涼藥於中，庶免斑出黃生之患也。
白話
要止汗並驅除邪氣，必須在方劑中加入涼性藥物，這樣或許可以避免出現發斑和黃疸的禍患。
原文
中者，下指不輕不重，略按至皮膚之下肌肉之間乃得，謂之半表半裡症也。然惟長而有力，即微洪脈也。
白話
中脈，是指下指時用力不輕不重，稍微按壓到皮膚之下、肌肉之間才能摸到，這稱為半表半裡證。然而，只有當脈象長而有力時，才算是微洪脈。
原文
此為陽明在經，其症微有頭痛，眼眶痛，鼻乾不得眠，發熱無汗，用葛根解肌湯。
白話
這是陽明經的病證，其症狀為輕微頭痛、眼眶疼痛、鼻子乾燥無法入睡、發熱無汗，應使用葛根解肌湯。
原文
若渴而有汗不解，或經汗過渴不解者，用白虎湯加人參，無渴不可用。
白話
如果口渴且出汗後症狀不解，或者已經發過汗但仍然口渴不解，應使用白虎湯加人參；如果不口渴，則不可使用。
原文
若脈弦而數，此為少陽經病，其症胸脅痛，耳聾，寒熱，嘔而口苦，兩陽交中，故名曰少陽，俱用小柴胡湯加減。
白話
如果脈象弦而數，這是少陽經的病證，其症狀為胸部和脅肋疼痛、耳聾、忽冷忽熱、嘔吐且口苦，因位於兩陽之間，所以稱為少陽，都應使用小柴胡湯加減治療。
原文
若兩經合病，則脈弦而長，以小柴湯加葛根芍藥。緣膽無出入，有三禁，只宜和解表裡也。
白話
如果兩經同時發病，則脈象弦而長，應使用小柴胡湯加葛根和芍藥。因為膽腑沒有直接的出入通道，有三個禁忌，只適宜用和解表裡的方法。
原文
沉者，下指重按至肌肉之下筋骨之際乃得為沉，脈至此方分陰陽而辨其寒熱也。蓋沉數有力，則為陽明之本。
白話
沉脈，是指下指時重按到肌肉之下、筋骨之間才能摸到，脈象到了這個深度才能分辨陰陽並辨別寒熱。大凡沉數有力的脈象，就是陽明病的根本。
原文
表症解而熱入於裡，惡寒頭痛悉除，反覺怕熱，欲揭衣被，揚手擲足，譫語狂妄躁渴，或循衣摸床，五六日不大便，輕則大柴胡湯，重則三承氣湯，用以泄去胃中燥糞即愈。
白話
表證解除後熱邪進入裡證，怕冷和頭痛的症狀全部消失，反而感覺怕熱，想要掀開衣被，手腳亂動，說胡話、狂躁口渴，或者沿著衣邊摸索床沿，五六天不大便，症狀輕的用大柴胡湯，症狀重的用三承氣湯，用來瀉去胃中的燥屎就能痊癒。
原文
若沉遲無力為寒，外症無頭痛身熱，不渴，初起怕寒，厥冷蜷臥，或兼腹滿脹痛，吐泄，或戰慄，面如刀刮，或口吐白沫冷涎，或小便清白，或大小腹痛，皆是陰經自中真寒症，輕則理中湯，重則姜附四逆湯溫之也。此於浮中沉三者，可以得汗下溫之大要焉。
白話
如果脈象沉遲無力則為寒證，外在症狀沒有頭痛和發熱，不口渴，剛開始時怕冷，手腳冰冷蜷縮躺臥，或者兼有腹部脹滿疼痛、嘔吐腹瀉，或者全身顫抖，臉色像被刀刮一樣蒼白，或者口中吐出白色泡沫和冷的涎水，或者小便清澈，或者大小腹疼痛，這些都是陰經自中的真寒證，症狀輕的用理中湯，症狀重的用薑附四逆湯來溫陽散寒。從這浮、中、沉三種脈象，就可以掌握汗、下、溫三種治法的要點了。
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