醫學指要

卷四

脈有本脈變脈真藏之要(1)

卷四/脈有本脈變脈真藏之要16
原文
(明縱橫順逆及有胃氣無胃氣之義)心、肝、脾、肺、腎五藏,其中各有本象平脈,各有淫情病脈,各有真藏死脈,三者均要心領神會。本脈維何?
白話
」(明縱橫順逆及有胃氣無胃氣之義)心、肝、脾、肺、腎五臟,其中各有本象平脈,各有淫情病脈,各有真藏死脈,三者均要心領神會。本脈是什麼?」
原文
一如肝藏微弦,心臟微鉤,脾臟微緩,肺臟微毛,腎臟微石。
白話
一如肝臟微弦,心臟微鉤,脾臟微緩,肺臟微毛,腎臟微石。
原文
本象各現於本部者為本脈,若現於別臟部位,當以順逆縱橫論之。凡順逆縱橫即變脈也。變脈維何?
白話
本象各現於本部者為本脈,若現於別臟部位,當以順逆縱橫論之。凡順逆縱橫即變脈也。變脈是什麼?
原文
諸書言生剋制化,暗包夫妻、母子、順逆、縱橫在內。
白話
諸書言生克制化,暗包夫妻、母子、順逆、縱橫在內。
原文
經曰:上下者(指標脈本脈言),萬物之終始,左右者(右左指經脈絡脈言),陰陽之道路(指臟神腑氣言)。又曰:五臟相通移(指順脈言)。又曰:變化相移(指縱脈言),以觀其妙。
白話
經書說:上下(指標脈本脈言),為萬物的終始;左右(右左指經脈絡脈言),為陰陽的道路(指臟神腑氣言)。又說:五臟相通移(指順脈言)。又說:變化相移(指縱脈言),以觀察其中的妙處。
原文
又曰:從其氣則和(指縱順言),違其氣則病(指橫逆言),不當其位者病(言鬼賊入宮也),迭移其位者病(言飛弱坐虛也),失其位者危(指本脈失位言),尺寸反者死(指逆脈言),陰陽交者死(指橫脈言)。
白話
又說:順從其氣則和諧(指縱順言),違背其氣則生病(指橫逆言),不當其位者生病(言鬼賊入宮也),迭移其位者生病(言飛弱坐虛也),失其位者危險(指本脈失位言),尺寸反者死(指逆脈言),陰陽交者死(指橫脈言)。
原文
先立其年(是言司天在泉),以知其氣(言主氣客氣),左右應見(天泉定而應與不應分矣,當應而見則吉,不當應而見則凶),然後可以言生死之順逆(以逆為死脈,以順為生脈,大意已見,雖只舉順逆而縱橫自寓其中)。以上經文皆是指順逆縱橫而言。
白話
先確立其年份(是言司天在泉),以知其氣(言主氣客氣),左右應見(天泉定而應與不應分矣,當應而見則吉,不當應而見則凶),然後可以言生死之順逆(以逆為死脈,以順為生脈,大意已見,雖只舉順逆而縱橫自寓其中)。以上經文皆是指順逆縱橫而言。
原文
順者,心部與右腎部得肝脈、肝部得左腎脈、左腎部得肺脈、肺部得脾脈、脾部得心與右腎脈是也。
白話
順脈是,心部與右腎部得肝脈、肝部得左腎脈、左腎部得肺脈、肺部得脾脈、脾部得心與右腎脈。
原文
逆者,心部與右腎部見左腎脈、左腎部見脾脈、脾部見肝脈、肝部見肺脈、肺部見心與右腎脈是也。
白話
逆脈是,心部與右腎部見左腎脈、左腎部見脾脈、脾部見肝脈、肝部見肺脈、肺部見心與右腎脈。
原文
縱者,心部見肝脈、肝部見心脈、左腎部見肝脈、肝部見左腎脈、肺部見脾脈、脾部見肺脈、右腎部見脾脈、脾部見右腎脈是也。
白話
縱脈是,心部見肝脈、肝部見心脈、左腎部見肝脈、肝部見左腎脈、肺部見脾脈、脾部見肺脈、右腎部見脾脈、脾部見右腎脈。
原文
橫者,心部見肺脈、肺部見心脈、肝部見脾脈、脾部見肝脈、左腎部見右腎脈、右腎部見左腎脈是也。
白話
橫脈是,心部見肺脈、肺部見心脈、肝部見脾脈、脾部見肝脈、左腎部見右腎脈、右腎部見左腎脈。
原文
平人忽得全順之本脈者,清秀主身榮名貴,愚濁主發財見喜。病人忽變全順之本脈者,可以不藥自愈。
白話
平常人忽然得全順之本脈者,清秀者主身體榮耀名聲尊貴,愚濁者主發財見喜。病人忽然變為全順之本脈者,可以不服藥而自行痊愈。
原文
平人忽得全逆之純脈者,病象主危,平象主重病非災。病人忽變全逆之純脈者死,不治。
白話
平常人忽然得全逆之純脈者,病象主危險,平象主重病非災。病人忽然變為全逆之純脈者死亡,不治。
原文
平人忽得全縱之本脈者,清秀主青雲穩步,愚濁主時運亨通。病人忽變全縱之病脈者,此為勿藥有喜。
白話
平常人忽然得全縱之本脈者,清秀者主青雲穩步,愚濁者主時運亨通。病人忽然變為全縱之病脈者,此為不服藥而自喜。
原文
平人忽得全橫之本脈者,清秀主重病非災,愚濁主死。
白話
平常人忽然得全橫之本脈者,清秀者主重病非災,愚濁者主死亡。
原文
病人忽變全橫之病脈者,救之有法,僅可萬死一生。然而得全脈者少,犯三者多。全者易治,不全者難治。
白話
病人忽然變為全橫之病脈者,救治有方法,僅可萬死一生。然而得全脈者少,犯三者多。全者易治,不全者難治。