原文
經曰：少陽之至，乍大乍小，乍長乍短。少陽乃半陽半陰，故乍長大而見其陽，乍短小而見其陰。
白話
醫經上說：少陽之氣到來時，脈象忽大忽小，忽長忽短。少陽是半陽半陰，所以脈象忽而長大，顯現其陽的一面；忽而短小，顯現其陰的一面。
手少陽三焦脈主病
手少陽三焦脈主病
手少陽三焦脈主病13 句
原文
又云：人迎大一倍於寸口而躁，病在手少陽。
白話
又說：人迎脈比寸口脈大一倍且躁動，疾病在手少陽經。
原文
但右尺浮以候三焦，乃其所居之定位，而又候於上中下三部者，乃其遊行之部署，是以寸候胸中，主上焦也。關候腰中，主中焦也。尺候腹中，主下焦也。
白話
但是右手尺脈浮取以候三焦，這是三焦所居的固定位置；而又在寸、關、尺三部候診，這是三焦氣機遊行的分布。因此，寸部候胸中，主上焦；關部候腰中，主中焦；尺部候腹中，主下焦。
原文
三焦為腎之火府，氣生於腎，從下而上，腎為原氣之正，三焦為原氣之別。
白話
三焦是腎臟的火腑，氣產生於腎，從下往上運行。腎是原氣的正體，三焦是原氣的別使。
原文
三焦主持一身之氣，其經屬手少陽，其腑不同各府之在內而獨在氣街之合。
白話
三焦主持全身的氣機，它的經脈屬於手少陽，它的腑腑不像其他腑那樣在內臟之中，而是獨自在氣街（腹股溝）會合。
原文
三焦所行氣之腧而為原，由臍下腎間動氣為人生命，手足三陰三陽之根本。三焦資始於腎間，故名為原。三焦為原氣之別，使主通行上中下焦之氣。原氣者，即真元之氣。
白話
三焦所運行氣機的俞穴稱為原穴，源於臍下腎間的動氣，這是人的生命之本，也是手足三陰三陽經的根本。三焦的氣機開始於腎間，所以稱為原。三焦是原氣的別使，主管通行上、中、下三焦的氣機。原氣，就是真元之氣。
原文
下焦稟原氣上達於中焦，主受五藏六府水穀精悍之氣化而為榮衛。
白話
下焦承受原氣向上輸送到中焦，主管接受五臟六腑水穀精微之氣，將其轉化為營氣和衛氣。
原文
榮衛之氣得真元之氣相合，主氣通行達於上焦，始經歷乎五藏六府，故以三焦所留止之處輒以為原。原者三焦之尊號也。
白話
營衛之氣得到真元之氣的配合，主管氣機通行到達上焦，開始遍歷五臟六腑。因此，將三焦氣機所停留之處都稱為原穴。原穴是三焦的尊稱。
原文
腹氣滿，小腹尤堅，不得小便，窘迫，三焦病也。三焦病，氣滿於皮膚中，輕輕然而不堅。下焦病，氣實則癃閉，氣虛則遺溺也。
白話
腹部脹滿，小腹尤其堅硬，小便不出，窘迫難耐，這是三焦的病證。三焦病，氣機充滿在皮膚之中，感覺輕浮而不堅實。下焦病，氣機實則小便不通（癃閉），氣機虛則遺尿。
原文
三焦之經脈主病，曰是動則病耳聾（少陽之上，相火主之，故病此），渾渾焞焞（耳中之聲，如水之流，如雷之行），嗌腫喉痹（皆相火有餘於上也）。
白話
三焦經脈的主病，說是（本經）動則病耳聾（少陽之上，相火主之，所以會患此病），耳中發出渾渾焞焞的聲音（像水流聲，像雷聲），咽喉腫痛（都是相火有餘於上的緣故）。
原文
是主氣所生病者，汗出（陽加於陰故也），目銳眥痛，頰腫，耳前肩臑肘臂外皆痛，小指次指不用（皆經脈所循之部分而為病也）。
白話
本經主氣所生的病證有：出汗（陽氣加於陰氣的緣故），眼角外眥疼痛，面頰腫，耳朵前方、肩部、上臂、肘部、前臂外側都疼痛，無名指和小指不能活動（都是經脈所循行的部位發生病變）。
原文
三焦之絡脈主病，曰實則肘攣，虛則不收（手少陽厥陰之主筋也）。
白話
三焦絡脈的主病，說是實證則肘部拘攣，虛證則弛緩不收（手少陽與手厥陰經是主筋的）。
原文
三焦之經筋主病，曰其病當所過者，即肢轉筋，舌卷。
白話
三焦經筋的主病，說是其病在所經過的部位，即四肢轉筋，舌體捲縮。
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