原文
原夫浮脈主表，沉主裡，乃一定之理而不易者，此道其常而未通其變者也。
白話
原本浮脈主表證，沉脈主裡證，這是一定的道理而不變的，但這只是說明了常規，卻未能通曉其變化啊。
六綱領對待主治
浮脈主裡須知
六綱領對待主治6 句
原文
若論其變則有時而主裡，往者亦累言之矣，人自不察耳，予今陳列先哲名言而詳察之。
白話
如果論述它的變化，那麼有時浮脈也主裡證，過去的人也屢次說過，只是人們自己沒有察覺罷了。我現在陳列前代賢哲的名言來詳細考察它。
原文
秦越人曰：脈浮而有熱者風也，脈浮而無熱者虛也（若虛陽浮露於外，亦必發熱），是從表而辨之也。
白話
秦越人說：脈浮而有發熱的是風邪，脈浮而沒有發熱的是虛證（如果虛陽浮露於體表，也一定會發熱），這是從表證來分辨它。
原文
沈氏曰：乍病見浮脈，乃傷風邪；久病見浮脈，虛所為也，是從新久辨之也。
白話
沈氏說：剛生病時見到浮脈，是感受了風邪；久病時見到浮脈，是虛證所導致的，這是從病程新舊來分辨它。
原文
丹溪曰：與人迎相應，則風寒在經；與氣口相應，則榮血虛損，是從上下辨之也。東垣曰：浮而弦者風也，浮而澀者虛也。
白話
丹溪說：浮脈與人迎脈相應，則是風寒在經脈；與氣口脈相應，則是營血虛損，這是從上下部位來分辨它。東垣說：浮而弦的是風邪，浮而澀的是虛證。
原文
鄒丹源曰：風寒之浮，盛於關上；虛病之浮，盛於尺中。（引證。）
白話
鄒丹源說：風寒的浮脈，在關部表現旺盛；虛病的浮脈，在尺部表現旺盛。（引證。）
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