四診抉微

切診

緊(陰中之陽)

切診31
原文
體狀詩緊脈有力,左右彈人,如絞轉索,如切緊繩。
白話
描述緊脈形態的詩:緊脈搏動有力,向左右兩側彈動,如同絞轉繩索,又如切割緊繃的繩子。
原文
李瀕湖曰:緊乃熱為寒束之脈,故急數如此,要有神氣,《素問》謂之急。
白話
李時珍說:緊脈是熱邪被寒邪束縛所致的脈象,所以脈來急促而數,但必須有神氣,《素問》稱之為「急」脈。
原文
舉如轉索切似繩,脈象因之得緊名,總是寒邪來作寇,內為腹痛外身疼。相類詩(見弦實。)
白話
脈象如轉動的繩索,又如切割繩子,因此得名為緊脈。這都是寒邪入侵所致,在內則腹痛,在外則身體疼痛。相關的詩可見於弦脈和實脈的條目。
原文
《匯辨》云:天地肅殺之氣,陰凝收斂,其見於脈也為緊,較之於弦,更加挺勁之異,仲景曰:如轉索無常;叔和云:數如切繩。
白話
《脈匯辨》說:天地間肅殺之氣,陰氣凝結收斂,表現在脈象上就是緊脈。與弦脈相比,更加挺直有力。張仲景說:如同轉動的繩索,沒有固定的形態;王叔和說:脈數如同切割繩子。
原文
丹溪云:如紉箄線,譬如以二股三股糾合為繩,必旋絞而轉,始得緊而成繩。
白話
朱丹溪說:如同搓捻竹篾的繩子,好比用兩股或三股線糾合成繩,必須旋轉絞動,才能形成緊繃的繩子。
原文
可見緊之為義,不獨縱有挺急,亦且橫有轉側也。主病詩
白話
由此可見緊脈的意義,不僅在縱向上挺直急促,而且在橫向上也有轉動的側向。下面是主治疾病的詩。
原文
緊為諸病主於寒,喘咳風癇吐冷痰。浮緊表寒鬚發越,緊沉溫散自然安。
白話
緊脈主各種疾病,多與寒邪有關,如氣喘、咳嗽、風痙、癲癇、嘔吐冷痰。脈浮緊為表寒,需發散解表;脈沉緊為裡寒,溫中散寒自然安寧。
原文
急而緊者,是謂遁屍;數而緊者,當主鬼擊。分部詩
白話
脈急而緊的,稱為「遁屍」;脈數而緊的,應主「鬼擊」。下面是分部位診斷的詩。
原文
寸緊人迎氣口分,當關心腹痛沉沉,尺中有緊為陰冷,定是奔豚與疝疼。
白話
寸脈緊,需區分人迎與氣口;關脈緊,主心腹深部疼痛;尺脈緊,為陰寒內盛,必定是奔豚氣和疝氣疼痛。
原文
張路玉曰:緊為諸寒收引之象。亦有熱因寒束,而煩熱拘急疼痛者,如太陽寒傷營證是也。
白話
張璐說:緊脈是各種寒邪收引的表現。也有因熱邪被寒邪束縛,而出現煩熱、拘急、疼痛的,如太陽病寒邪傷營的證候就是如此。
原文
然必人迎浮緊,乃為表證之確候;若氣口盛堅,又為內傷飲食之兆。
白話
但必須人迎脈浮緊,才是表證的確切徵象;如果氣口脈盛而堅,又是內傷飲食的徵兆。
原文
《金匱》所謂脈緊頭痛風寒,腹中有宿食也。
白話
《金匱要略》所說的脈緊、頭痛、感受風寒,以及腹中有積食。
原文
劉河間曰:與洪數相兼者,為熱痛;或微細陰脈相兼者,為寒痛。分部主病
白話
劉完素說:緊脈與洪脈、數脈相兼的,為熱性疼痛;或與微脈、細脈等陰脈相兼的,為寒性疼痛。下面是分部位主病的內容。
原文
汪子良曰:左寸微緊傷寒,沉緊心中氣逆冷痛;右寸浮緊,頭疼,鼻塞,膈壅,沉緊滑,肺實咳痰。
白話
汪機說:左寸脈微緊為傷寒,沉緊為心中氣逆、冷痛;右寸脈浮緊,主頭痛、鼻塞、胸膈壅滿,沉緊而滑,為肺實、咳嗽、有痰。
原文
左關浮緊筋疼,沉緊脅疼,寒鬱緊實痃癖;右關浮緊腹膨,沉緊腹疼吐逆。
白話
左關脈浮緊主筋脈疼痛,沉緊主脅肋疼痛,寒邪鬱結、緊實為痃癖;右關脈浮緊主腹部膨脹,沉緊主腹痛、嘔吐。
原文
尺脈浮緊,腰腳痛,按澀則為耳閉;沉緊臍下痛,小便難;細緊小腸疝氣。
白話
尺脈浮緊,主腰腳疼痛,按之澀滯則為耳閉;沉緊主臍下疼痛、小便困難;細緊主小腸疝氣。
原文
慎庵按:傷寒乃風寒傷在營衛,故仲景統診於寸口,未嘗分屬。但云:浮緩為風傷衛,浮緊為寒傷營。
白話
慎庵按:傷寒是風寒傷及營衛,所以張仲景統一診察寸口脈,未曾分屬。只是說:脈浮緩為風邪傷衛,脈浮緊為寒邪傷營。
原文
今云:左寸浮緊傷寒,況左寸乃君火之位,與寒何涉?此亦汪氏千慮之一失也。
白話
如今說:左寸脈浮緊主傷寒,何況左寸是君火之位,與寒邪有何關聯?這也是汪機千慮之一失。
原文
張三錫曰:左三部弦緊,疝瘕痛;右脈弦緊而滑,積滯腹痛。抉微
白話
張三錫說:左三部脈弦緊,主疝瘕疼痛;右脈弦緊而滑,主積滯腹痛。以下是抉擇精微之處。
原文
或云:傷寒脈緊,病氣脈氣俱有餘,若內傷雜證而脈緊,是正氣與胃氣俱虛,一味邪氣用事。
白話
有人說:傷寒脈緊,是病氣和脈氣都有餘;如果內傷雜病而脈緊,則是正氣和胃氣都虛,完全由邪氣主導。
原文
脈氣有餘,病氣不足,法當溫補,正氣復,則邪退而脈自和平,若用攻伐,反傷正氣而危矣。
白話
脈氣有餘,病氣不足,治法應當溫補。正氣恢復,則邪氣退去,脈象自然平和;如果使用攻伐之法,反而損傷正氣,就危險了。
原文
李士材曰:咳嗽虛損之脈,而得沉緊,謂正氣已虛,而邪已痼矣,故不治。審形似
白話
李中梓說:咳嗽虛損的脈象,若出現沉緊,表示正氣已虛,而邪氣已深固,所以難以治療。下面審察脈象形似。
原文
緊之與遲,雖主乎寒,遲則血氣有虧,乃脈行遲緩而難前;緊則寒邪凝襲,乃脈行夭矯而搏擊。
白話
緊脈與遲脈,雖然都主寒,但遲脈是因血氣虧虛,脈行遲緩而難以前進;緊脈則是寒邪凝滯侵襲,脈行曲折而搏擊有力。
原文
須知數而流利則為滑脈,數而有力則為實脈,數而絞轉則為緊脈。
白話
必須知道,脈數而流利則為滑脈,脈數而有力則為實脈,脈數而絞轉則為緊脈。
原文
《診宗三昧》云:夫脈按之緊,如弦直上下行者痙,若伏堅者為陰痙,總皆經脈拘急,故有此象。
白話
《診宗三昧》說:脈按之緊,如弦一樣挺直上下行的為痙病;如果脈伏而堅的為陰痙。這都是經脈拘急,所以有此脈象。
原文
若脈至如轉索,而強急不和,是但緊無胃氣也,豈堪尚有日乎?
白話
如果脈來如同轉動的繩索,強硬急促而不柔和,這是只有緊象而無胃氣,哪裡還能活得長久呢?
原文
慎庵按:緊脈似急數而不甚鼓,暴證見之,為腹痛身疼,寒客太陽,或主風痙癇症。
白話
慎庵按:緊脈類似急數但不很鼓動,突然出現此脈,主腹痛、身疼,寒邪客於太陽經,或主風痙、癲癇等症。
原文
若中惡浮緊,咳嗽沉緊,皆主死者,此證與脈反也。
白話
如果中惡(感受穢濁之氣)而脈浮緊,咳嗽而脈沉緊,都主死,這是證候與脈象相反。
原文
又有如緊之脈,乃傷寒陰症絕陽,七日、九日之間,若得此脈,仲景云脈見轉索無常者,即日死。
白話
又有類似緊的脈象,是傷寒陰證陽氣衰竭,在七日、九日之間,如果出現此脈,張仲景說脈象如轉動的繩索、沒有常態的,當日即死。
原文
蓋緊本屬病脈,而非死脈,但以新久之異,便有生死之分,不可不察。正偽
白話
緊脈本是病脈,而非死脈,但因新病與久病的差異,便有生死之分,不可不仔細審察。以下是辨別正脈與偽脈。
原文
《脈訣》言寥寥入尺來,比擬失倫。崔氏言如線,皆非緊狀。或以浮緊為弦,沉緊為牢,亦近似耳。
白話
《脈訣》說脈象寥寥無幾地進入尺部,比喻不當。崔氏說如線,都不是緊脈的形狀。有人將浮緊脈當作弦脈,沉緊脈當作牢脈,也只不過是近似罷了。