原文
體狀詩浮脈,舉之有餘,按之不足,如微風吹鳥背上毛,厭厭聶聶。浮脈惟從肉上行,如循榆莢似毛輕。三秋得令知無恙,久病逢之卻可驚。相類詩
體狀詩:浮脈,輕按感覺有餘,重按感覺不足,如同微風吹動鳥背上的羽毛,輕柔和緩,連續不斷。浮脈只在皮膚表面運行,如同撫摸榆樹莢果般像羽毛一樣輕盈。秋季見到此脈象是正常的,但久病之人出現浮脈卻值得警惕。相類詩
原文
浮如木在水中浮,浮大中空乃是芤。拍拍而浮是洪脈,來時雖盛去悠悠。浮脈輕平如捻蔥,虛來遲大豁然空。浮而柔細方為濡,散似楊花無定蹤。總釋:吹毛者,輕浮也。厭厭者,和調不變亂也。聶聶者,連續不止代也。榆莢,輕柔和軟也。漂木,輕浮在上也。捻蔥,上有力而下軟。皆形容浮脈之狀,診者當心領而神會也。主病詩
浮脈如同木頭漂浮在水中,浮大而中間空虛的是芤脈。搏動有力而浮起的是洪脈,來時雖然盛大,去時卻悠悠緩慢。浮脈輕柔平和如同用手指捻蔥葉,虛脈來時遲緩、大而空虛。浮而柔軟細小的才是濡脈,散脈如同楊花飄散沒有固定的蹤跡。總釋:吹毛,形容輕浮。厭厭,形容和緩不亂。聶聶,形容連續不斷。榆莢,形容輕柔和軟。漂木,形容輕浮在上。捻蔥,形容上部有力而下部柔軟。這些都是形容浮脈的形狀,診察者應當用心領會、神意相通。主病詩
原文
伯仁曰:為風為虛,為痞為滿,不食,為表熱,為喘。
伯仁說:浮脈主風、主虛,主痞滿、腹脹,不思飲食,主表熱,主氣喘。
原文
浮脈為陽表病居,遲風數熱緊寒拘。浮而有力多風熱,無力而浮是血虛。分部詩
浮脈屬陽,多為表證。脈遲主風,脈數主熱,脈緊主寒。浮而有力多是風熱,浮而無力是血虛。分部詩
原文
寸浮頭痛眩生風,或有風痰聚在胸。關上土衰兼水旺,尺中溲便不流通。
寸部脈浮主頭痛、眩暈、生風,或者有風痰積聚在胸部。關部脈浮主脾胃虛弱兼腎水旺盛。尺部脈浮主小便、大便不通暢。
原文
左寸風眩鼻塞壅,虛遲氣少心煩忡,關中腹脹促胸滿,怒氣傷肝尺溺紅。
左寸脈浮主風眩、鼻塞壅塞,脈虛遲主氣少、心悸煩躁。左關脈浮主腹脹、胸滿,怒氣傷肝。左尺脈浮主小便帶血。
原文
肺浮風痰體倦勞,涕清自汗嗽叨叨,關脾虛滿何能食,尺有風邪客下焦。(從《脈鑑》增。)
右寸脈浮主肺有風痰,身體倦怠疲勞,流清涕、自汗、咳嗽不止。右關脈浮主脾虛腹脹,怎能進食。右尺脈浮主風邪侵犯下焦。(此段從《脈鑑》增補。)
原文
汪子良曰:浮實為邪,浮虛少氣,浮有按無,無根之喻,平人壽夭,患者不起,肝腎並浮,則為風水。滑曰:右尺浮虛,元氣不足。兼脈主病
汪子良說:浮而有力為邪氣盛,浮而無力為氣虛。浮脈輕按有、重按無,是無根之脈的比喻,正常人見此脈壽命不長,患者見此脈則病重不起。肝脈和腎脈都浮,則是風水病。滑壽說:右尺脈浮而無力,是元氣不足。兼脈主病
原文
浮脈主表,有力表實,無力表虛。浮遲中風,浮數風熱,浮緊風寒,浮緩風濕。浮滑風痰,又主宿食。
浮脈主表證,有力為表實,無力為表虛。浮脈兼遲為中風,兼數為風熱,兼緊為風寒,兼緩為風濕。浮脈兼滑為風痰,也主宿食。
原文
浮虛傷暑,浮芤失血,浮洪虛熱,浮散勞極,浮澀傷血(《脈鑑》作氣癖者是)。浮濡陰虛,浮短氣病。浮弦痰飲,浮滑痰熱。浮數不熱,瘡疽之徵。諸脈兼浮
浮而無力主傷暑,浮而中空主失血,浮而洪大主虛熱,浮而散亂主勞損至極,浮而澀滯主傷血(《脈鑑》作氣癖是正確的)。浮而濡軟主陰虛,浮而短促主氣病。浮而弦緊主痰飲,浮而滑利主痰熱。浮而數但不發熱,是瘡疽的徵兆。諸脈兼浮
原文
浮而盛大為洪,浮而軟大為虛,浮而柔細為濡,浮而弦芤為革,浮而無根為散,浮而中空為芤。抉微
浮而盛大為洪脈,浮而軟大為虛脈,浮而柔細為濡脈,浮而弦硬中空為革脈,浮而無根為散脈,浮而中空為芤脈。抉微
原文
羅赤城曰:浮兼數為風熱,有力為實邪,宜清涼解散;不數及無力,屬不足,雖有外邪,補散兼之。
羅赤城說:浮脈兼數為風熱,有力為實邪,宜用清涼發散的藥物治療;不兼數且無力,屬於正氣不足,雖然有外邪,也應補益與發散兼顧。
原文
張路玉曰:邪襲三陽經中,故脈浮,然必人迎浮盛,乃為確候。
張路玉說:邪氣侵襲三陽經脈,所以脈象浮,但必須人迎脈浮盛,才是確切的徵候。
原文
若氣口反盛,又為痰氣逆滿之徵,否則平素右手偏旺之故。
如果氣口脈反而盛大,則是痰氣上逆壅滿的徵兆,否則就是平時右手脈偏旺的緣故。
原文
有始病不浮,病久而脈反浮者,此中氣虧乏,不能內守,反見虛痞之兆,若浮而按之漸衰,不能無假象之虞。
有開始生病時脈不浮,病久了脈反而浮的,這是中氣虧虛,不能內守,反而出現虛痞的徵兆。如果脈浮但按壓後逐漸衰弱,就不能不擔心有假象的可能。
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